源见“渐入佳境”。比喻人的晚景美好。宋刘辰翁《双调望江南．寿谢寿朋》词：“欲语会稽仍小待，不知文举更堪怜。蔗境在顽坚。”【词语蔗境】 汉语大词典：蔗境
《东观汉记》卷十八《郑均》：“郑均字仲虞，任城人也。……淡泊无欲，清静自守，不慕游宦。……均屡辟不诣，公车特征，拜侍御史，月余，迁尚书。肃宗（汉章帝刘炟dā）敬重之。后以病告归。均遣子英奉章诣阙。诏见
临近悬崖才收缰勒马，为时已晚，船到江心才修补漏洞，为时已迟。 比喻事到临头，无法补救。语出元．无名氏《黄鹤楼》四折：“休得要临崖勒马收缰急，直等的船到江心那其间补漏迟。”《醒世恒言．张孝基陈留认舅》
比喻君王左右的元老功臣。《尚书．说命下》：“尔惟训于朕志，若作酒醴，尔惟曲蘖。若作和羹，尔惟盐梅。”蔡沈集传引范氏曰：“酒非曲蘖不成，羹非盐梅不和，人君虽有美质，必得贤人辅导，乃能成德。”酒醴：酒。曲
《晋书．王羲之传》：“（羲之）性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：‘为写《
《晋书．阮籍传》：“籍闻步兵厨营人善酿，有贮酒三百斛，乃求为步兵校尉。”后因以“校尉厨”代指美酒。宋周必大《戊子岁除以粣代酒送邦衡邦衡有诗见戏仍送牛尾狸次韵》：“先生岂比习池徒，薄酝仍惭校尉厨。”【词
同“三神山”。元刘因《仙人图》诗：“千古谁传海上山，坐令人主厌尘寰。”
源见“班姬咏扇”。指班婕妤的《怨歌行》。宋李宗谔《清风十韵》：“汾棹传歌远，班诗托兴深。”
《左传．襄公二十一年》：“于是祁奚老矣，闻之，乘驲（音rì，驿马）而见宣子，曰：‘……夫谋而鲜过，惠训不倦者，叔向有焉，社稷之固也。犹将十世宥之，以劝能者。今壹不免其身，以弃社稷，不亦惑乎？’”春秋时
同“青囊书”。唐杜牧《许七侍御弃官东归题诗寄赠十韵》：“锦肆开诗轴，青囊结道书。”