踌躇陌上郎
《玉台新咏》卷一《日出东南隅行》:“使君从南来,五马立踌躇。使君遣吏往,问是谁家姝?”
古乐府《陌上桑》中有使君看到貌美的女郎,就勒马凝视不行事。后遂用为称赞美女之典。
唐.汪遵《采桑妇》诗:“为报踌躇陌上郎,蚕饥日晚妾心忙。”
《玉台新咏》卷一《日出东南隅行》:“使君从南来,五马立踌躇。使君遣吏往,问是谁家姝?”
古乐府《陌上桑》中有使君看到貌美的女郎,就勒马凝视不行事。后遂用为称赞美女之典。
唐.汪遵《采桑妇》诗:“为报踌躇陌上郎,蚕饥日晚妾心忙。”
同“玉兔”。唐杜荀鹤《与友人话别》诗:“月兔走入海,日乌飞出山。”亦泛指兔。唐李白《观猎》诗:“箭逐云鸿落,鹰随月兔飞。”【词语月兔】 汉语大词典:月兔
《诗经.大雅.文王有声》:“诒厥孙谋,以燕(即安)翼子。”郑玄笺:“诒犹传也;孙,顺也。”孔颖达疏:“传其顺天下之谋者,谓圣人所谋之事,行之则必须天下之心。”意思是为子孙留下善计,以使子孙安居。西晋.
《汉书.王贡两龚鲍传序》:“君平卜筮于成都市……裁日阅数人,得百钱足自养,则闭肆下帘而授《老子》。”颜师古注:“肆者,市也,列所坐之处也。”后因以“帘肆”指市井坊间。亦用为隐居之处。南朝 梁江淹《诣建
同“高凤漂麦”。唐韦应物《假中对雨呈县中僚友》诗:“流麦非关忘,收书独不能。”【词语流麦】 汉语大词典:流麦
源见“中圣人”。浊酒与清酒的并称。泛指酒。唐李白《月下独酌四首》之二:“贤圣既已饮,何必求神仙?”【词语贤圣】 汉语大词典:贤圣
《吕氏春秋.察贤》:“天下之贤主,岂必苦形愁虑哉?执其要而已矣……故曰尧之容若委衣裘,以言少事也。”陈奇猷校释:“谓尧之时,天下无事,尧之仪表,乃委曲其衣裘,消闲自得。古者长衣,有事则振衣而起,无事则
源见“玉堂金马”。指朝廷杰出的才士。明孟称舜《娇红记.会娇》:“金闺彦,联翩占住,小生平昔依慕。”【词语金闺彦】 汉语大词典:金闺彦
源见“青出于蓝”。比喻学生的成就超过老师。清阮元《小沧浪笔谈》卷二:“小松为丁敬身先生高弟,篆隶铁笔,实有过蓝之誉。”【词语过蓝】 汉语大词典:过蓝
源见“方瞳翁”。眸方发乌,形容长寿仙翁容貌。金赵秉文《游华山寄元裕之》诗:“采根食实可羽化,方瞳绿发三千秋。”
源见“八斗才”。谓夸耀才华出众。清李渔《闲情偶寄.词曲上》:“吾谓技无大小,贵在能精……否则才夸八斗,胸号五车,为文仅称点鬼之谈,著书惟供覆瓿之用,虽多亦奚以为?”主谓 夸耀才华非常出色。清·李渔《闲