字典APP>历史百科>历史典故>赋罢为郎

赋罢为郎

史记》卷一一七《司马相如传》:“上读《子虚赋》而善之……乃召问相如,相如曰:‘有是。然此乃诸侯之事,未足观也。请为天子游猎赋,赋成奏之。’上许,令尚书给笔札。相如以‘子虚’,虚言也,为楚称;‘乌有先生’者,乌有此事也,为齐难;‘无是公’者,无是人也,明天子之义。故空藉此三人为辞,以推天子诸侯之苑囿。其卒章归之于节俭,因以讽谏。奏之天子,天子大悦。”“赋奏,天子以为郎。”

西汉文士司马相如以赋闻名,他以《子虚赋》一文得到汉武帝的赏识,即封为郎。后遂用为因文才而得官之典。

唐.张继《洛阳作》诗:“书成休逐客,赋罢遂为郎。”


猜你喜欢

  • 歔濡

    源见“相濡以沫”。喻同处困境而互相救助。郭沫若《文艺论集.一个宣言》:“失了水的游鱼只以唾沫相歔濡。”【词语歔濡】   汉语大词典:歔濡

  • 椟藏

    源见“韫椟待价”。比喻怀才。宋苏轼《生日王郎以诗见庆次其韵》:“但信椟藏终自售,岂知碗脱本无橅。”【词语椟藏】   汉语大词典:椟藏

  • 归马放牛

    《书.武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”孔颖达疏:“此是战时牛马,放牧之,示天下不复乘用。”周武王伐商纣之后,把作战用的牛马放归牧于山野,表示不再乘用。后因为罢战休兵

  • 王猷过访

    同“王猷访戴”。明文徵明《新正四日雪后方昆山思道过访值余不在留诗而去奉答一首》:“偶扶藜杖出柴荆,虚却王猷过访情。”

  • 开祝网恩

    源见“网开三面”。比喻赦罪受恩惠。唐王维《为薛使君谢婺州刺史表》:“免其衅鼓之戮,仍开祝网之恩。”

  • 鲁阳金行

    《艺文类聚》卷八十三引《庐江七贤传》:“陈翼到蓝乡,见道边有马,傍有一病人呼曰:‘我长安魏公卿,闻庐江乐来游,今病不能前。’翼迎归养之。病困,曰:‘有金十饼,素二十匹,死则卖以殡敛,余谢主人。’既死,

  • 设罗门巷

    源见“门可罗雀”。谓门庭里巷冷落。清钱谦益《有感寄侯缮部》诗:“设罗门巷省喧哗,公叔文成每自嗟。”

  • 流红字

    源见“红叶题诗”。表示情思闺怨。宋蔡伸《虞美人》词:“碧溪曾寄流红字,忍话当时事。”

  • 寻行数墨

    指在文字细节上下功夫。元代陶宗仪《辍耕录.评帖》:“希白工于摹字,拙于寻行数墨,文理错谬。”希白:和尚,书法家。并列 行,一行一行的字;墨,字迹。形容读书泥于文字而不明大理。《景德传灯录·梁宝志和尚〈

  • 秋豫

    《晏子春秋.问下一》:“春省耕而补不足者谓之游,秋省实而助不给者谓之豫。”后因以“秋豫”谓帝王秋季出巡,视民收获之丰歉,以助其不足者。汉崔骃《西巡颂》:“昔既春游,今乃秋豫。”【词语秋豫】   汉语大