贫贱者骄人
贫贱中的贤人，能恪守道义，以自己的贫贱自豪，表示对富贵者的蔑视。《史记．魏世家》：“子击逢文侯之师田子方于朝歌，引车避，下谒。田子方不为礼。子击因问曰：‘富贵者骄人乎？且贫贱者骄人乎？’子方曰：‘亦贫贱者骄人耳！夫诸侯而骄人，则失其国。大夫而骄人，则失其家，贫贱者，行不合，言不用，则去之楚越，若脱躧然，奈何其同之哉！’”躧（ ㄒㄧˇ xǐ 徙）：同“屣”、“跿”，鞋。
贫贱中的贤人，能恪守道义，以自己的贫贱自豪，表示对富贵者的蔑视。《史记．魏世家》：“子击逢文侯之师田子方于朝歌，引车避，下谒。田子方不为礼。子击因问曰：‘富贵者骄人乎？且贫贱者骄人乎？’子方曰：‘亦贫贱者骄人耳！夫诸侯而骄人，则失其国。大夫而骄人，则失其家，贫贱者，行不合，言不用，则去之楚越，若脱躧然，奈何其同之哉！’”躧（ ㄒㄧˇ xǐ 徙）：同“屣”、“跿”，鞋。
小人怀念恩惠。 后常用作感谢别人施惠的谦语。语出《论语．里仁》：“君子怀刑，小人怀惠。”《梁书．任昉传》：“防奉笺曰：‘防受教君子，将二十年，咳唾为恩，眄睐成饰，小人怀惠，顾知死所。’”
《文选》卷四晋．左太冲（思）《蜀都赋》：“嘉鱼出于丙穴”。唐．李善引刘渊林注“丙穴，在汉中沔阳县北，有鱼穴二所，常以三月取之。丙，地名也。”北魏．郦道元《水经注．沔水》：“褒水又东南得丙水口，水上承丙
源见“王尊叱驭”。指极险之路。北周庾信《周陇右总管长史赠太子少保豆卢公神道碑》：“渡泸五月，葛亮有深入之兵；长坂九回，王尊有忠臣之路。”
比喻借助外力，弥补不足。清蒲松龄《聊斋志异·司文郎》： “甲申之年，竟罹于难，岁岁飘蓬。幸相知爱，故极力为他山之攻，生平未酬之愿，实欲借良朋以快之耳。” 参见：○他山之石见“他山之石，可以攻玉”。《聊
源见“三缄其口”。谓慎言之戒。唐韩翃《同中书刘舍人题青龙上房》诗：“笑说金人偈，闲听宝月诗。”【词语金人偈】 汉语大词典：金人偈
《战国策．燕策一》载：战国时，燕昭王即位后，卑身厚币，招纳贤才。有一次，昭王问郭隗关于选贤朝访的事，郭隗对他说：“臣闻古之人君，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人（主管通书谒见出入接待的官员）言于君
《三国志．魏书．王粲传》：“初，粲与人共行，读道边碑，人问曰：‘卿能暗诵乎？’曰：‘能。’因使背而诵之，不失一字。”三国魏人王粲记忆力极好，他过目之后能背诵道旁碑文，一字不错。后用为咏强记或用为咏碑之
我国旧时所定正史《二十四史》中最前面的四部书。即汉代司马迁的《史记》，后汉班固的《前汉书》，南朝宋范晔的《后汉书》（唐以前称为“三史”），后来加上晋代陈寿的《三国志》，通称为“四史”。【词语四史】
源见“死灰复燃”。喻指失势者或心灰意冷之人。唐李白《赠别郑判官》诗：“窜逐勿复哀，惭君问寒灰。”宋黄庭坚《次韵师厚答马著作屡赠诗》：“寒灰几见溺，铩翮常思奋。”【词语寒灰】 汉语大词典：寒灰
同“鹊桥”。清周亮工《己丑佟怀东斋中分得麻姑降蔡经家》诗：“未能控鹤分麟脯，顾见牵牛渡鹊梁。”【词语鹊梁】 汉语大词典：鹊梁