读书破万卷
极言读书之多，比喻博学精通。唐代杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。’”
其他 形容博览群书，学识渊博。唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“～，下笔如有神。”※卷，书籍的册本或篇章。△多用于读书方面。→读五车书 学富五车 满腹经纶 ↔不学无术 目不知书 胸无点墨 目不识丁 不识之尤。也作“读书破万卷，下笔如有神”。
【词语读书破万卷】 成语：读书破万卷汉语词典：读书破万卷
极言读书之多，比喻博学精通。唐代杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。’”
其他 形容博览群书，学识渊博。唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“～，下笔如有神。”※卷，书籍的册本或篇章。△多用于读书方面。→读五车书 学富五车 满腹经纶 ↔不学无术 目不知书 胸无点墨 目不识丁 不识之尤。也作“读书破万卷，下笔如有神”。
《礼记．射义》：“孔子射于矍相之圃，盖观者如堵墙。”后以“观者如堵”形容观看人数众多。《晋书．卫玠传》：“京师人士闻其(卫玠)姿容，观者如堵。”主谓 堵，墙壁。观看的人如围墙一样，形容观看的人众多。语
源见“廉颇善饭”。形容年老体衰。清赵翼《哭果毅阿公病殁于军》诗：“可怜病到三遗矢，犹自身冲百战场。”【词语三遗矢】 汉语大词典：三遗矢
《淮南子．缪称训》：“圣人之道，犹中衢而致尊邪，过者斟酌，多少不同，各得其所宜。是故得一人，所以得百人也。”东汉．高诱注：“尊，酒器也。”“一人来得其心，百人来亦得其心。”《淮南子》说，圣人之道是把酒
宋梅尧臣《矮石榴树子赋》：“有矮石榴，高倍尺，中讼庭，丽戒石。”清 朱象贤《闻见偶录》：“今凡府、州、县衙署，于大堂之前俱立一石，南向刻‘公生明’三字，北向刻‘尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺’
《公羊传．桓公八年》：“〔祭〕春曰祠，夏曰礿，秋曰尝，冬曰烝……士不及兹四者，则冬不裘，夏不葛。”何休注：“裘葛者，御寒暑之美服。”后因用“裘葛”为寒暑时序变迁。元柳贯《睡馀偶题》诗之三：“简书方厉禁
源见“凤凰来仪”、“百兽率舞”。指德化天下的瑞象。明谢肇淛《五杂俎．物部四》：“田氏专政，主德日衰，纵日奏虞庭之乐，能令四方风动、凤仪兽舞耶？”并列 圣贤教化的功力很大，能使神异的鸟兽奋然起舞。语本《
唐．韩偓《仙山》诗：“一炷心香洞府开，偃松皱涩半莓苔。水清无底山如削，始有仙人骑鹤来。”心香，佛教谓中心虔诚，能感通佛道，如同焚香礼佛。一瓣，犹一炷。佛教禅宗长老开堂讲道，烧至第三炷香时，常说将这一瓣
《旧唐书．张宏靖传》：“今天下无事，汝辈挽得两石力弓，不如识一丁字。”宋吴曾《能改斋漫录．辨误三》：“窦平《唐书音训》云：‘丁恐当作个。’予尝以窦说虽当，而无所据。偶读孔毅父《续世说》，引宏靖曰：‘汝
唐欧阳询《用笔论》：“徘徊俯仰，容与风流，刚则铁画，媚若银钩。”后用“铁画银钩”谓书法家运笔既刚劲又柔媚。元贡师泰《送国字张教授》诗：“六书垂世尽谐声，八体弥文贵句曲。黄钟大吕徒协和，铁画银钩谩摹录。
《左传．僖公二十三年》：“〔晋公子重耳〕及楚，楚子飨之，曰：‘公子若反晋国，则何以报不穀？’对曰：‘子、女、玉、帛，则君有之；羽、毛、齿、革，则君地生焉。其波及晋国者，君之馀也；其何以报君？’”后因以