《文选》卷四十六任彦升（昉）《王文宪集序》唐．李善注引谢承《后汉书》曰：“许荆，字子张，吴郡人。兄子世尝报仇杀人，其仇操兵欲杀世，荆与相遇，乃解剑长跪曰：‘今愿身代世死。’仇雠者曰：‘许掾，郡中称君为贤，何敢相侵！’遂解剑而去。”
许荆解剑拜谢侄儿许世的仇人，请求自代许世死。许荆贤德的声名感动了仇者，于是亦解剑而去，仇恨遂解。后用为以义行感动仇者而解仇的典故。
南朝梁．任昉《王文宪集序》：“故能使解剑拜仇，归田息讼（李善注引《汉书》曰：‘韩延寿为东郡太守，春，因行县至高陵，人有昆弟相与讼田。延寿乃自悔责，闭阁不出，于是讼者宗族传相责让，此两昆弟深自悔，皆自髡，肉袒谢，愿以田相移，终不敢复争。延寿乃起听事。’）。”
连动 解掉身上的宝剑，不与别人结仇。比喻不计较他人的仇怨，息事让人。南朝梁·任昉《王文宪集序》：“公不谋声训，而楚夏移情，故能使～，归田息讼。”△褒义。多用于写人不计仇怨方面。→以德报怨 ↔剑拔弩张
源见“羲和驭日”。指太阳运行。唐许敬宗《奉和入潼关》：“曦驭循黄道，星陈引翠旗。”【词语曦驭】 汉语大词典：曦驭
同“桐爨”。唐白居易《除忠州寄谢崔相公》诗：“剑锋缺折难冲斗，桐尾烧焦岂望琴。”
《左传．僖公二十六年》：“齐侯（齐孝公，齐桓公之子，名昭）曰：‘室如悬罄（罄同磐。《国语．鲁语上》即作“磬”），野无青草，何恃而不恐（恃，本是母的代称，这里指依靠，倚仗的意思）。”春秋时（公元前六三四
同“沧海桑田”。唐张九龄《经江宁览旧迹至玄武湖》诗：“桑田东海变，麋鹿姑苏游。”
《汉书．隽不疑传》：“不疑冠进贤冠，带櫑具剑，佩环玦。”东汉．应劭注：“櫑具，木标首之剑，櫑落壮大也。”晋．晋灼注：“古长剑首以玉作井鹿卢形，上刻木作山形，如莲花初生未敷时。今大剑木首，其状似此。”《
同“张敞画眉”。宋林季仲《倾杯乐》词：“张眉竞巧，赵瑟新成，整顿戏衫歌扇。”【词语张眉】 汉语大词典：张眉
同“三献玉”。唐白居易《效陶潜体诗》之十四：“岂无济时策，君门乏良媒。三献寝不报，迟迟空手回。”【词语三献】 汉语大词典：三献
《后汉书．方术传下．费长房传》：“费长房者，汝南人也……能医疗众病，鞭笞百鬼，及驱使社公……后东海君来见葛陂君，因淫其夫人，于是长房劾系之三年，而东海大旱。长房至海上，见其人请雨，乃谓之曰：‘东海君有
见“歃血为盟”。《旧唐书·李道彦传》：“诸将与之～，赤辞信之。”【词语歃血而盟】 成语：歃血而盟汉语大词典：歃血而盟
同“斧正”。清沈起凤《谐铎．穷士扶乩》：“仆有拙稿一卷，愿呈斧削。”【词语斧削】 汉语大词典：斧削