蛮触斗争
同“蛮触交争”。明 郑若愚《玉玦记.访夷》:“人生大梦信无凭,蛮 触徒然有斗争。”
同“蛮触交争”。明 郑若愚《玉玦记.访夷》:“人生大梦信无凭,蛮 触徒然有斗争。”
源见“芦荻画灰”、“熊丸之教”。称赞母教有方。清章学诚《文史通义.古文十弊》:“抑思善相夫者,何必尽识鹿车鸿案?善教子者,岂皆熟记画荻丸熊?”并列 荻,草本植物,形似芦苇;宋欧阳修幼时,母郑氏以荻画地
源见“乘槎”。指传说中天上织女支织机之石。亦借指织机。清钱谦益《高会堂酒阑杂咏序》:“渐台织女,机石依然。”龚骞《九秋诗》之一:“听残机石望天孙,琼窗绮疏六宫昏。”【词语机石】 汉语大词典:机石
同“鹤归华表”。唐喻凫《赠张?处士》诗:“许鹤归华顶,期僧过石桥。”
源见“网开三面”。解开罗网。比喻宽宥仁德。南朝 梁沈约《汉东流》诗:“至仁解网,穷鸟入怀。”唐柳宗元《寄韦珩》诗:“圣恩倘忽念行苇,十年践蹈久已劳。幸因解网入鸟兽,毕命江海终游遨。”【词语解网】
《南史》卷四十四《齐武帝诸子传.南海王传》:“南海王子罕字云华,武帝第十一子也,颇有学。母乐容华有宠,故武帝留心。母尝寝疾,子罕昼夜祈祷。于是以竹为灯缵照夜,此缵宿昔枝叶大茂,毋病亦愈,咸以为孝感所致
《左传.昭公四年》:“郑子产作丘赋。国人谤之曰:‘其父死于路,己为虿尾。以令于国,国将若之何?’”晋.杜预注:“谓子产重赋,毒害百姓。”春秋时,郑国人毁谤大夫子产,说他象是蠍子尾有毒,残害老百姓。后遂
参见:五里雾
同“咫尺天颜”。唐元稹《酬翰林白学士代书一百韵》:“切愧寻常质,亲瞻咫尺姿。”【词语咫尺姿】 汉语大词典:咫尺姿
见“狗血喷头”。巴金《秋》:“他们睡得正香,你敢去吵醒他们,一定要骂得你~。”【词语狗血淋头】 成语:狗血淋头汉语大词典:狗血淋头
《孟子.离娄下》:“禹、稷、颜回同道。禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也;是以如是其急也。禹、稷、颜子易地则皆然。”后以“易地而处”称彼此互换所处地位与环境。三国 魏曹髦《少康汉高