《晏子春秋》卷六《内篇杂下》：“景公饮酒，田桓子侍，望见晏子，而复于公曰：‘请浮晏子。’公曰：‘何故也？’无宇对曰：‘晏子衣缁布之衣，麋鹿之裘，栈轸之车，而驾弩马以朝，是隐君之赐也。’”浮，罚人饮酒。
源见“精卫填海”。比喻献身正义事业的精诚之心。宁调元《秋兴用草堂韵》：“分波终仗灵犀力，填海犹存精卫心。”
《三国志．魏书．徐邈传》：“徐邈字景山，燕国蓟（蓟，古地名，在今北京市附近）人也。太祖平河朔（泛指黄河以北的地方），召为丞相军谋掾，试守奉高（汉时设立的县名，地即今山东泰安）令，入为东曹议令史。魏国初
源见“罗浮梦”。指赵师雄醉憩梅花下。用以咏梅。清秋瑾《梅》诗之四：“未见师雄来月下，如何却现女郎身。”
同“江山易改，本性难移”。鲁迅《而已集．“意表之外”》：“但‘江山好改，本性难移’，也许后来还要开开口。”见“江山易改，禀性难移”。高阳《粉墨春秋》：“他的经济情况，已大不如昔;不过～，即令‘中干’仍
源见“乌鹊南飞”。感慨栖止不定。宋钱惟演《直夜》诗：“重橑只闻喧鼠斗，危枝谁见绕惊乌？”
《三国志．魏书．吕布传》：“登不为动容，徐喻之曰：‘登见曹公言：“待将军譬如养虎，当饱其肉，不饱则将噬人。”公曰：“不如卿言也。譬如养鹰，饥则为用，饱则扬去。”其言如此。’布意乃解。”三国时陈珪说布联
见“杯盘狼藉”。
源见“王霸惭”。喻指未受良好教养、素质不高的子女。清王摅《读孙凯似太史未申集》诗：“历齿胜他王霸子，齐眉负我孟光妻。”
挈瓶：提瓶准备汲水。假：借。 指仅有一点挈瓶汲水的小聪明，就能谨守住汲器不往外借。 比喻懂得慎其所守。语出《左传．昭公七年》：“人有言曰：‘虽有挈瓶之智，守不假器，礼也。’”杜预注：“挈瓶汲者，喻