荆鸡卵
《文选》卷四东汉.张平子(衡)《南都赋》:“游女弄珠于汉皋之曲。”唐.李善注引《韩诗内(按,原误作外)传》:“郑交甫将南适楚,遵彼汉皋台下,乃遇二女,佩两珠,大如荆鸡之卵。”
神话传说郑交甫遇二仙女,佩带有如荆鸡卵大小的珍珠。后遂以为指代珍珠之典。
唐.鲍溶《采珠行》:“饮风衣日亦饱暖,老翁掷却荆鸡卵。”
《文选》卷四东汉.张平子(衡)《南都赋》:“游女弄珠于汉皋之曲。”唐.李善注引《韩诗内(按,原误作外)传》:“郑交甫将南适楚,遵彼汉皋台下,乃遇二女,佩两珠,大如荆鸡之卵。”
神话传说郑交甫遇二仙女,佩带有如荆鸡卵大小的珍珠。后遂以为指代珍珠之典。
唐.鲍溶《采珠行》:“饮风衣日亦饱暖,老翁掷却荆鸡卵。”
源见“卧薪尝胆”。指繁殖人口,聚积物力。宋范成大《潺陵》诗:“莫讶土毛稀,须知人力槁。生聚何当复,兹事恐终老。”清赵翼《米贵》诗:“勾践当年急生聚,令民早嫁早成婚。”【词语生聚】 汉语大词典:生聚
《书.说命下》:“王曰:‘来汝说,台小子旧学于甘盘。’”孔传:“甘盘,殷贤臣,有道德者。”后借以美称大臣。宋李曾伯《八声甘州.庚戌寿郑丞相》词:“幸际君王神武,上宰是甘盘。”
《三国志.魏书.阮瑀传》裴松之注引《文士传》:“太祖(魏太祖曹操)雅闻瑀名,辟之,不应,连见偪(同逼)促,乃逃入山中。太祖使人焚山,得瑀,送至,召入。”东汉末的阮瑀很有才名,曹操几次征召他做官,都不肯
源见“洛神”。称扬仙女美妙风韵。唐骆宾王《扬州看竞渡序》:“能使洛川回雪,独美陈思;巫岭行云,专称宋玉。”
《礼记.曲礼上》:“献民虏者操右袂。”本谓献俘时持其右袂以防异心。后用以指献捷。唐白居易《太社观献捷》诗:“班师郊社内,操袂凯歌中。”唐刘禹锡《凯旋成咏寄荆南严司空》:“卉服联操袂,雕题尽鞠躬。”【词
《乐府诗集》卷三四《相和歌辞.董陶行五解》之四:“教敕凡吏受言,采取神药若木端。白兔长跪捣药虾蟆丸,奉上陛下一玉柈,服此药可得神仙。”古代传说月亮上有玉兔,天天在娑罗树下捣仙药,人若吃了这种药就可成仙
同“涸辙之鲋”。唐钱起《罢官后酬元校书见赠》诗:“宦名随落叶,生事感枯鱼。”【词语枯鱼】 汉语大词典:枯鱼
源见“陈遵投辖”。形容殷勤留客。清王晫《今世说.德行》:“〔王澄之〕平生自奉甚约,宾客过从,则牵衣投辖,穷日夕不厌。”【词语牵衣投辖】 成语:牵衣投辖汉语大词典:牵衣投辖
源见“陈遵投辖”。指殷勤留客。宋苏轼《次韵黄鲁直寄题郭明父府推颍州西斋二首》之一:“脱辖已应生井沫,解衣聊复起庖烟。”明张煌言《饮吴山人》诗:“说剑不妨烦脱辖,悬壶何必学投竿。”
《晋书.陶侃传》:“〔侃〕尝课诸营种柳,都尉夏施盗官柳植之于己门。侃后见,驻车问曰:‘此是武昌西门前柳,何因盗来此种?’施惶怖谢罪。”后以“武昌柳”泛称杨柳。唐孟浩然《泝江至武昌》诗:“行看武昌柳,仿