自环为私,背私为公
《韩非子.五蠹》:“古者苍颉之作书也,自环者谓之‘厶’,背厶谓之‘公’。公,私之相背也,乃苍颉固以知之矣。今以为同利者,不察之患也。”
传说苍颉造字,形体自作环绕的叫“厶”(古私字),同厶相反的是“公”。有人以为二者利益相同,是犯了不细考察的毛病。后因以“自环为私,背私为公”形容公与私互不相容。
《韩非子.五蠹》:“古者苍颉之作书也,自环者谓之‘厶’,背厶谓之‘公’。公,私之相背也,乃苍颉固以知之矣。今以为同利者,不察之患也。”
传说苍颉造字,形体自作环绕的叫“厶”(古私字),同厶相反的是“公”。有人以为二者利益相同,是犯了不细考察的毛病。后因以“自环为私,背私为公”形容公与私互不相容。
源见“东山丝竹”。泛指优美的音乐。清蒋士铨《万年欢.雪朝迟孙翰庭徐荩山朱震山小饮》词:“十笏荒斋,有淮南鼙鼓,谢家丝竹。”
源见“文不加点”。借指文思敏捷,运笔迅速。正平,祢衡字。清吴兆骞《同陈子展坐毡帐中话吴门旧游怆然作歌》:“独孤侧帽倾士女,正平摇笔凌王侯。”
同“云期雨信”。元石子章《竹坞听琴》四折:“但则要捉对儿云期雨约,便是俺师徒每全真了道。”见“云期雨信”。元·石子章《竹坞听琴》4折:“但则要捉对儿~,便是俺师徒每全真了道。”【词语云期雨约】 成语
源见“箪瓢陋巷”。谓安贫乐道。唐戴叔伦《赠康老人洽》诗:“多识故侯悲宿草,曾看流水没桑田。百人会中一身在,被褐饮瓢终不改。”【词语饮瓢】 汉语大词典:饮瓢
源见“蚁动牛斗”。指病虚,恍惚。宋苏轼《次韵朱光庭初夏》:“陶然一枕谁呼觉,牛蚁新除病后聪。”亦喻指世事纷乱,是非难分。宋陆游《蜀使归寄青城上官道人》诗:“世间牛蚁何劳问,输与云窗一粲然。”【词语牛蚁
终:既。惠:和顺。 既温柔又和顺。 形容女子性情好。语出《诗.邶风.燕燕》:“终温且惠,淑慎其身。”《晋书.后妃传.左贵嫔》:“终温且惠,帝妹是亲,经纬六宫,罔不弥纶。”唐.张说《唐西台舍人赠泗州
源见“中流砥柱”。比喻能负重任、支危局的人或力量。宋陈亮《〈三国纪年〉序》:“《春秋》,事几之衡石,世变之砥柱也。”明徐渭《季先生入祠祭文》:“当其仕也,为砥柱于风波之中,有举世所难言者而独言之,举世
同“箪食瓢饮”。汉班固《答宾戏》:“颜潜乐于箪瓢,孔终篇于西狩。”唐权德舆《送少清赴润州参军因思练旧居》诗:“二纪乐箪瓢,烟霞暮与朝。”【词语箪瓢】 汉语大词典:箪瓢
苟且迎合,以求容身。《荀子.臣道》:“不卹君之荣辱,不卹国之臧否,偷合苟容,以持禄养交而已耳,谓之国贼。”一作“偷合取容”。《史记.白起王翦列传》:“当是时,翦为宿将,始皇师之,然不能辅秦建德,固其根
桑间在卫国濮水上。郑卫、桑间:指春秋战国时产生在郑国、卫国的民间音乐,儒家认为是淫声。《礼记.乐记》:“郑、卫之音,乱世之音也,比于慢矣!桑间、濮上之音,亡国之音也。”秦代李斯《谏逐客书》:“郑、卫、