攻心：谓从思想上瓦解敌人斗志。反侧：不安分，不顺从。审势：审时度势。即：则。 如能从思想上瓦解敌人，则叛逆者自然消亡；如不能审时度势，则不论政策是宽是严都不会有好的结果。 表示在对敌斗争中要加强思想攻势，在制定政策时要从实际情况出发。语出苏文洋《古今联话．寄慨抒怀》：“在成都南郊的武侯祠，有不少名联，最有名的是清朝人赵藩撰写的一副对联：‘能攻心则反侧自消，自古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。’称赞了诸葛亮对西南少数民族的正确策略，和他的审时度势，施政宽严得宜。”李淳《酒色财气漫议》（《光明日报》1993年7月6日）：“‘量体裁衣’既要求法令政策的度量适中，更要求审时度势，采取恰当的大政方针。‘能攻心则反侧自消，不审势即宽严皆误。’这的确值得我们各级领导深思。”
源见“蓝桥”。比喻美满婚姻。元，“玄”的避讳字。清时避帝讳，改“玄”为元。清宋琬《贺新郎．方绣山同年长郎新娶》词：“紫鸾车，簇拥吹箫侣。天付与，元霜杵。”
《文选》卷七汉．扬子云（雄）《甘泉赋》：“孝成帝时，客有荐雄文似相如者。”唐．李周翰注：雄“尝作《绵竹颂》，成帝时直宿郎杨庄诵此文，帝曰：‘此似相如之文。’庄曰：‘非也，此臣邑人杨子云。’帝即召见，拜
俗：习俗。聊：姑且。尔：如此，这样。耳：语气词，相当于“而已”、“罢了”，亦作“尔”。 不能摆脱一般习俗，姑且这样做罢了。语出《世说新语．任诞》：“北阮富，南阮贫。七月七日，北阮盛晒衣，皆纱罗锦绮。
《左传．昭公元年》：“天王使刘定公劳赵孟于颍，馆于雒汭。刘子曰：‘美哉禹功，明德远矣。微禹，吾其鱼乎！吾与子弁冕端委，以治民临诸侯，禹之力也。子盍亦远绩禹功，而大庇民乎？’”天王，周景王。刘定公，刘夏
同“言讷”。汉 严遵《道德指归论．天下谓我》：“容疏言纳，貌朴而鄙。”【词语言纳】 汉语大词典：言纳
源见“张绪风流”。形容仪容潇洒俊逸的人。唐韩翃《送张渚赴越州》诗：“风流似张绪，别后见垂杨。”
缘：因。 表示不能认清事物的真相，是因为受事物本身的局限。语出宋．苏轼《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”清．翁方纲《神韵论中》：“彼痴肥貌袭，正患坐在
同“柯亭笛”。唐 李縠《浙东罢府西归酬别张广文皮先辈陆秀才》诗：“兰亭旧址虽曾见，柯笛遗音更不传。”【词语柯笛】 汉语大词典：柯笛
《公羊传．僖公四年》：“南夷与北狄交，中国不绝若线。”《荀子．强国》：“今巨楚县吾前，大燕鰌吾后，劲魏钩吾右，西壤之不绝若绳。”不绝如线，极言局势之危急。《淮南子．要略训》：“齐桓公之时，天子卑弱，诸
同“嵇康懒”。清尤侗《舟中闷极杂写鄙怀五十韵》：“悠悠嵇子懒，咽咽阮生狂。”【词语嵇子懒】 汉语大词典：嵇子懒