《孟子．尽心上》：“尧舜，性之也；汤武，身之也；五霸，假之也。久假而不归，恶知其非有也。”孟子认为，尧舜是本着天性自然施行仁义的，商汤和周武王是修身养性勉力施行仁义的，至于五霸，只是假借仁义作幌子，以
源见“雁足书”。指书信，音讯。明高明《琵琶记．拐儿贻误》：“只怕豺狼纷扰路途间，雁鸿怕不到家乡。”【词语雁鸿】 汉语大词典：雁鸿
源见“鲲鹏展翅”。比喻仕途腾达。唐岑参《送张秘书充刘相公通汴河判官便赴江外觐省》诗：“前年见君时，见君正泥蟠。去年见君处，见君已风抟。”【词语风抟】 汉语大词典：风抟
《旧唐书．段秀实传》：“及韩曼追驾，秀实以为宗社之危，期於顷刻，乃使人走谕灵岳，窃令言印。不遂，乃倒用司农印印符以追兵。曼至骆驿得符，军人亦莫辩其印文，惶遽而迴。”唐朝段秀实被任为司农卿。他发现韩旻领
生：指化生万物。圣人：古指帝王。 天地的弘大德泽，在于使万物生生不息，圣王的重大珍宝，在于有崇高的职位。 意谓帝王守位，在于使万物生生不息，不相侵害。语出《易．系辞下》：“天地之大德曰生，圣人之大
源见“曲高和寡”。喻指歌坛文场。唐骆宾王《上齐州张司马启》：“虽雅调清歌，诚寡和于郢路。”唐李白《感遇》诗之四：“巫山赋彩云，郢路歌《白雪》。举国莫能和，巴人皆卷舌。”【词语郢路】 汉语大词典：郢
《文子．道德》：“故上学以神听，中学以心听，下学以耳听。以耳听者学在皮肤，以心听者学在肌肉，以神听者学在骨髓。故听之不深，即知之不明。”后因指仅凭听闻所得为“耳学”。《宋书．沈庆之传》：“庆之厉声曰：
同“鹢首”。北周庾信《和灵法师游昆明池》之二：“秋光丽晚天，鹢舸泛中川。”【词语鹢舸】 汉语大词典：鹢舸
《孟子．公孙丑上》：“虽袒裼裸裎于我侧，尔焉能浼我哉！”袒裼（tǎnxī）：露臂，指脱去上衣，露出内衣。裸裎（luǒchéng）：裸露身体。“袒裼裸裎”，意谓赤身露体。形容极其粗野无礼。宋．陈亮《送叔
源见“泰山北斗”。喻指德高望重或成就卓越为众所敬仰的人。明杨珽《龙膏记．开阁》：“老相公斗山在望，鼎鼐久调。”明张居正《和答龙湖阁老舟中见示》：“海内几年公辅望，士林今日斗山情。”【词语斗山】 汉