乐于从事某事而不知疲倦。语出《后汉书．光武帝纪下》：“皇太子见帝勤劳不怠，承间谏曰：‘陛下有禹汤之明，不失黄老养性之福，愿颐爱精神，优游自宁。”帝曰：‘我自乐此不为疲也。’”明．张岱《家传》：“先子独
《韩非子》卷七《喻老》：“昔者纣为象箸而箕子怖。以为象箸必不加于土铏，必将犀玉之杯。象箸玉杯必不羹菽藿，则必旄象豹胎。”商朝最后一位皇帝纣荒淫无道，饮食极端奢侈，箕子曾以食豹胎来比喻纣王。后遂用为饮食
《论语．述而》：“子之所慎：齐、战、疾。”孔颖达疏：“君子敬身安体，若偶婴疾病，则慎其药齐以治之。”后以“谨疾”谓慎重对待疾病。清唐甄《潜书．厚本》：“使人恃医而不谨疾，以至于丧其身者，必子之言也夫。
同“折腰五斗”。宋 赵必?《念奴娇．饯朱沧洲》词：“菊松尽可归欤，叹折腰为米，渊明已错。”宋葛长庚《沁园春．寄鹤林》词：“叹折腰为米，弃家因酒，往之不谏，来者堪追。”
唐．朱庆余《宫词》：“寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩。含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言。”诗人通过两位美人“不敢言”是因为在“鹦鹉前头”。鹦鹉会学舌，要传话，处于一个罗网密布的恐怖世界，连说话的自由也没
同“一觉黄粱熟”。宋张抡《醉落魄．咏秋十首》词之五：“百年一梦黄粱熟，人生要足何时足？”
比喻舍高就低、弃明投暗，违反常情。《孟子．滕文公上》：“吾闻出于幽谷，迁于乔木者，未闻下乔木而入于幽谷者。”连动 鸟离开高大树木飞进深暗山沟。语本《孟子·滕文公上》：“吾闻出于幽谷迁于乔木者，未闻下乔
善做生意的商人不轻易露财。比喻有才干的人不炫耀自己。《史记．老庄申韩列传》：“老子曰、‘……吾闻之：良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。’”
源见“鸿爪雪泥”。喻指世事变易。清陈维崧《金菊对芙蓉．南归前一日侯氏堂中观演西厢记》词：“阑干醉拍，鸿飞雪爪，往事难留。”主谓 比喻世事变化。语本宋·苏轼《和子由渑池怀旧》：“人生到处知何似，应似飞鸿
源见“未能免俗”。借指居于贫民区。形容穷困。清毛奇龄《寄周焘》诗：“坐客已倾江左泪，闻君尚在道南居。”