源见“牛郎织女”。即织女星。《史记．天官书》：“婺女，其北织女。织女，天女孙也。”唐司马贞索隐：“织女，天孙也。”唐柳宗元《乞巧文》：“下土之臣，窃闻天孙，专巧于天。”【词语天孙】 汉语大词典：天
三国 魏曹操《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”后以“乌鹊南飞”感慨人生漂泊。唐刘沧《八月十五日夜玩月》诗：“中秋朗月静天河，乌鹊南飞客恨多。”【典源】 曹操《短歌行》诗：“越陌度
《晋书．陆云传》：“少与兄机齐名，虽文章不及机而持论过之，号曰二陆。……吴平入洛。机初诣张华，华问云何在？机曰：‘云有笑疾，未敢自见。’俄而云至。华为人多姿制。又好帛绳缠须，云见而大笑，不能自己。先是
源见“百步穿杨”。形容射术高明或料事准确。南朝 梁何逊《哭吴兴柳恽》诗：“百步均射叶，八体妙临池。”
《艺文类聚》卷七一引《淮南子》：“楚人有乘船而遇大风者，波至而恐，自投于水。非不贪生，而畏死也。惑于死而反忘生也。”这个故事里的楚人，因为惧怕风波，反而投水丧生。古籍中，“惧波投水”的记述虽绝无仅有，
寄：依附。原指文章著述因袭别人。后比喻依附别人，不能自立。张融(事迹见前“量体裁衣”条)为人恃才傲物，常叹息说：“不恨我不见古人，所恨古人又不来见我。”曾作《门律》，于自序中阐述了他对写文章的看法。他
汉．东方朔《神异经．东荒经》：“东荒山中有大石室，东王公居焉……恒与一玉女投壶，每投千二百矫（jiāo，矢跃出）。设有入不出者，天为之?嘘（yīīxū，开口笑）。矫出而脱误不接者，天为之笑。”晋张华注
参见：称象【典源】 《三国志·魏书·曹冲传》：“邓哀王冲字仓舒。少聪察岐嶷，生五六岁，智意所及，有若成人之智。时孙权曾致巨象，太祖曹操欲知其斤重，访下群之，咸莫能出其理。冲曰：‘置象大船之上，而刻其水
跂（ ㄑㄧˇ qǐ ）：通“企”，踮起脚尖。 我踮起脚尖向前望。 形容盼望心切。语出《诗．卫风．河广》：“谁谓宋远，跂予望之。”三国．魏文帝《秋胡行》：“从尔何所之？乃在大海隅。灵若道言，贻尔明
同“移带眼”。清蒲松龄《念奴娇》词：“堪怜多病沈郎，频移带孔，未觉腰围紧。”