字典APP>历史百科>历史典故>离群索居

离群索居

亦可略作“离索”。群,原指同门朋友;索,散。离群索居。谓离开同伴而孤独地生活。子夏死了儿子,伤心地哭瞎了眼睛,曾子去安慰他。子夏哭着说,天啊!我有什么罪过啊!曾子生气地对他说,你怎么无罪,我和你共受业于孔夫子,后来你退居西河讲学,只炫耀自己,使西河地方的百姓,只知道你,而不知孔夫子,这是你的第一个过错;你死了父母,不使大家知道,潦草办完丧事,这是你的第二个错误;为死一个儿子,便伤心地哭瞎了眼睛,这是你的第三个过错。怎么还说你没有错呢?子夏听后,扔掉手杖,向曾子下拜道,是我的过错,是我的过错!我远离朋友,长期过着孤独的生活,听不到朋友的规劝,才犯了这样的错误啊!

【出典】:

礼记·檀弓上》:“子夏丧其子而丧其明。曾子吊之曰:‘吾闻之也,朋友丧明则哭之。’曾子哭,子夏亦哭。曰:‘天乎,予之无罪也。’曾子怒曰:‘商,女何无罪也?吾与女事夫子于洙泗之间,退而老于西河之上。使西河之民,疑女于夫子,尔罪一也。丧尔亲,使民未有闻焉。尔罪二也。丧尔子,丧而明。尔罪三也。而曰女何无罪与?’子夏投其杖而拜曰:‘吾过矣!吾过矣!吾离群而索居,亦已久矣。’”

【例句】:

东晋·陶潜《和刘柴桑》:“直为亲旧故,未忍言索居。” 唐·白居易《和微之四月一日作》:“两地诚可怜,其奈久离索。”


连动 索,离散,孤独。索居,单独居住。离开群体而单独生活。语本《礼记·檀弓上》:“吾离群而索居,已久矣。”李国文《花园街五号》:“这全是有了,但~的味道,也是相当浓的。”△多用于独处。→形影相吊 形单影只 茕茕孑立 超然独处超然不群 独往独来


【词语离群索居】  成语:离群索居汉语词典:离群索居

猜你喜欢

  • 思妇病母

    假借母病的名义请假回家,实际是因为思念妻子。《三国志.魏志.梁习传》裴松之注引《魏略.苛吏传》曰:“(王思)为大司农,年老目瞑,瞋怒无度,下吏嗷然不知何据。性少信,时有吏父病笃,近在外舍,自白求假。思

  • 场苗

    《诗.小雅.白驹》:“皎皎白驹,食我场苗。”又:“皎皎白驹,食我场藿。”毛传:“宣王之末不能用贤者,因有乘白驹而去者。”郑玄笺:“愿此去者,乘其白驹而来,使食我场中之苗,我则绊之系之,以永今朝。爱之欲

  • 雁去鱼来

    源见“雁足书”、“鱼传尺素”。指书信往来。明 汤式《湘妃引.有所赠》曲:“莺煎燕聒惹相思,雁去鱼来传恨词。”见“雁来鱼去”。元·汤式《湘妃引·有所赠》曲:“莺煎燕聒惹相思,~传恨词。”【词语雁去鱼来】

  • 覆水难收

    春秋楚.鹖冠子《鹖冠子》:“太公(周姜尚,又名吕尚、太公望,俗称姜太公)即封齐侯,道过前妻,再拜求合(妻求复婚),公取盆水覆地,令收之,惟得少泥。公曰:‘谁言离更合,覆水定难收’。”晋.王嘉《拾遗记》

  • 坏裳为裤

    《南史.刘穆之传》载:刘裕召刘穆之为军中主簿。刘穆之即“坏布裳为裤(即将百姓穿的衣服改制做成军装)”去见刘裕。后遂以“坏裳为裤”称从军。宋陆游《叹息》诗:“卖剑买牛衰可笑,坏裳为裤老犹能。”主谓 指参

  • 变本加厉

    南朝 梁萧统《〈文选〉序》:“盖踵其事而增华,变其本而加厉,物既有之,文亦宜然。”本意为比原来更加发展。后多形容情况比原来更加严重。《二十年目睹之怪现状》六八回:“大约当日河工极险的时候,曾经有人提倡

  • 射穿七札

    《左传.成公一六年》:“癸巳,潘尫之党,与养由基蹲甲而射之,彻七札焉,以示王,……”神箭手养由基一箭能射穿七层甲铠。后以“射穿七札之箭”比喻射手技艺高超之典。《太平广记》卷三〇九《蒋琛》:“湘江之孤魂

  • 莫憗遗

    同“不憗遗”。《旧唐书.叶法善传》:“叹徽音之未泯,悲形解之俄留,曾莫憗遗,歼良奄及。”

  • 牛渚吟

    《晋书.文苑传.袁宏》:“袁宏字彦伯,侍中猷之孙也。父勖,临汝令。宏有逸才,文章绝美,曾为咏史诗,是其风情所寄。少孤贫,以运租自业。谢尚时镇牛渚,秋夜乘月,率尔与左右微服泛江。会宏在舫中讽咏,声既清会

  • 詹嘉守晋军

    《左传.文公十三年》:“晋侯使詹嘉处瑕,以守桃林之塞。”晋.杜预注:“詹嘉,晋大夫,赐其瑕邑,令帅众守桃林以备秦。桃林在弘农华阴县东潼关。”春秋时,鲁文公十三年春天,晋灵公派大夫詹嘉驻扎在瑕城镇守桃林