源见“东阁招贤”。喻指延纳贤才、款待宾客之所。唐白居易《岁夜咏怀兼寄思黯》：“陶窗与弘阁，风景一时新。”
源见“前度刘郎”。指人去复来，感伤追怀。宋辛弃疾《金缕曲》：“前度刘郎今重到，问玄都，千树花存否？”
晋．皇甫谧《高士传》卷上：“巢父者，尧时隐人也。山居不营世利，年老以树为巢，而寝其上，故时人号曰巢父。”古代有一位隐士叫巢父，其所以称“巢父”，就是因为他巢居在树上的缘故。后因用为咏隐士或隐居生活之典
源见“家鸡野雉”。谓书法风貌。清王摅《雁字》诗：“飞错豕鱼还易辨，书成鸡鹜竟难分。”
蛇吞象：据《山海经．海内南经》：“巴蛇食象，三岁而出其骨。” 人心不知满足，就像蛇要吞吃大象一样。 比喻贪得无厌，不自量力。语出元．无名氏《冤家债主》楔子：“得失荣枯总在天，机关用尽也徒然。人心不
仗恃实力来使人服从的，人家不会心悦诚服。 古代儒家强调以德服人。语出《孟子．公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。”鲁迅《准风月谈．野兽训练法》：“用武力拳头去对
《史记．留侯世家》：“汉六年正月，封功臣。良未尝有战斗功，高帝曰：‘运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。’良曰：‘始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣
《三国志．魏书．荀彧传》“诜弟顗（诜音shēn，顗音yì），咸熙（魏元帝年号，为公元264－265年）中为司空（官名，后世用作工部尚书的别称）。”裴松之注引《晋阳秋》：“顗弟粲（顗和粲都是荀彧之子），
源见“卓侯”。称颂地方官以德教化百姓，政绩卓著。晋潘尼《献长官君安仁诗》之七：“卓公化密，国侨相郑。名垂载籍，勋加百姓。”
源见“吉光片羽”。用吉光毛皮制成的衣服。亦泛指极其珍贵的裘服。《西京杂记》卷一：“武帝时，西域献吉光裘，入水不濡。上时服此裘以听朝。”【词语吉光裘】 汉语大词典：吉光裘