字典APP>历史百科>历史典故>田父怖玉

田父怖玉

尹文子.大道上》:“魏田父有耕于野者,得宝玉径尺,弗知其玉也,以告邻人。邻人阴欲图之,谓之曰:‘此怪石也,畜之弗利其家,弗如复之(复,还,返回,此指将玉放归原处)。’田父虽疑,犹録以归,置于庑下。其夜,玉明光照一室,田父称(举也)家大怖,复以告。邻人曰:‘此怪之徵,遄弃,殃可销。’于是遽而弃于远野。邻人无何盗之,以献魏王。魏王召玉工相之。玉工望之,再拜而立:‘敢贺王,王得此天下之宝,臣未尝见。’王问其价,玉工曰:‘此无价以当之,五城之都,仅可一观。’魏王立赐献玉者千金,长食上大夫禄。”

这是一则寓言故事。邻人狡诈,无异偷功而受赏;田父愚昧,终因无知轻信而受欺。后以此用为愚昧无知受人欺骗的典故。

清.李晖吉、徐灒《龙文鞭影》续集下卷:“蔡邕骇琴(见“螳螂向蝉”条),田父怖田。”北齐.颜之推《颜氏家训附录“颜之推集辑佚”《古意二首》其二:“已加明称物(《荀子.天论篇》:“在物莫明于珠玉,珠玉不覩,则王公不为宝。”),复饰夜光名。”后句亦用其事。


猜你喜欢

  • 揠苗

    同“揠苗助长”。唐贾岛《送令狐绹相公》诗:“揠苗方灭裂,成器待陶钧。”五代王定保《唐摭言.好及第恶登科》:“若邵 郑二子,单进求名之志失其类,虽顺坂之势可惜,而揠苗之戒难忘。”【词语揠苗】   汉语大

  • 云烟过眼

    比喻容易消失的事物。宋代苏轼《宝绘堂记》:“吾薄富贵而厚于书,轻死生而重于画。岂不颠倒错谬,失其本心也哉。自是不复好。见可喜者,虽时复蓄之,然为人取去,亦不复惜也。譬之烟云之过眼,百鸟之感耳,岂不欣然

  • 乳虎之谣

    源见“宁成乳虎”。指人民咒骂酷吏的歌谣。唐杨炯《大周明威将军梁公神道碑》:“白水时清,乳虎之谣行息。”

  • 琴亡

    同“琴丧人亡”。清宋琬《冷心芬挽诗》之四:“剑挂思琼树,琴亡惜玉徽。”

  • 仲容

    源见“竹林七贤”。借称侄儿。阮咸字仲容。唐钱起《送族侄赴任》诗:“林下不成兴,仲容微禄牵。”【词语仲容】   汉语大词典:仲容

  • 尔为尔,我为我

    你是你,我是我。 表示彼此各不相干。语出《孟子.公孙丑上》:“尔为尔,我为我,虽袒裼裸裎于我侧,尔焉能浼我哉!”元.陶宗仪《南村辍耕录》卷三〇:“尔为尔,我为我,安肯哀矜而辟焉,敖惰而辟焉。”明.李

  • 鹤乘轩车

    同“鹤乘轩”。宋陆游《杂感》诗:“鹤乘轩车已堪叹,狐戴髑髅何可来?”

  • 楚醴筵

    源见“楚筵辞醴”。谓受到礼遇。元王逢《赠别浙省黑黑左丞国宝自常州移镇徽州三十韵》:“迹扫齐门瑟,身亲楚醴筵。”

  • 相敬如宾

    原作“相待如宾”,原指夫妻间相互尊敬,后也泛指人与人之间的互相尊重。晋文公末年,晋大夫胥臣出使途中路过冀地,看到冀缺锄草,他的妻子给他送饭,很恭敬,相待如宾。胥臣和他一起回来并向晋文公推荐了冀缺。他说

  • 灵武之役

    《后汉书.段颎传》载:东汉段颎于灵武谷大败东羌,威振四夷。后以“灵武之役”借指战胜异族的关键战役。清黄宗羲《黄复仲墓表》:“中原横溃,何君谓寇深入矣,江南豫储一劲旅以待灵武之役,天下事尚可为也。”【词