又作“生财有道”。生财：开发财源；增加财富。道：途径；方法。指发财聚资的门道。顺治八年(－1651年)八月，副将(位次于总兵，统理一协约今一旅之军务)许武光请求搜括全国藏金，以充军队饷银。清世祖爱新觉罗·福临说：皇帝君王开发财源的方法，在于节约开支来减轻负担爱护民众，挖掘土地去搜寻民间黄金，这是自古以来没有的事。
【出典】：
《清史稿》卷5《世祖本纪二》26页：“副将许武光请括天下藏金充饷。上曰：‘帝王生财之道，在节用爱民。掘地求金，自古未有。’”
【例句】：
鲁迅《且介亭杂文二集·隐士》：“所以虽是渊明先生，也还略略有些生财之道在。要不然，他老人家不但没有酒喝，而且没有饭吃，早已在东篱旁边饿死了。” 张恨水《八十一梦·第八梦·生财有道》：“我笑问道：‘钱先生既是熟悉这些情形，当然也不能光睁眼看了别人发财，一定也有生财之道的。’”
见“生财有道”。《儿女英雄传》8回：“只是我一个女孩儿家，除了针绣女工，哪是我的～?”
同“剑气凌云”。唐刘希夷《将军行》：“剑气射云天，鼓声振原隰。”
唐．张彦远辑《法书要录》卷三何延之《兰亭记》：“帝（唐太宗）命供奉搨书人赵模、韩道政、冯承素、诸葛贞等四人各搨数本，以赐皇太子诸王近臣。贞观二十三年，圣躬不豫，幸玉华宫含风殿，临崩谓高宗曰：‘吾欲从汝
指处于居丧正在忧苦的时候。《诗．周颂．闵予小子》：“遭家不造，嬛嬛在疚（ ㄐㄧㄡˋ jiù 旧）。”《左传．哀公十六年》：“孔丘卒，公诔之曰：‘昊天不吊，不慭一遗老。俾屏余一人以在位，茕茕余在疚。
形容愤怒之极，好象眼耳口鼻中都要冒出火来。明代许仲琳《封神演义》第四十八回：“太师闻报，破了两阵，只急得三尸神暴跳，七窍内生烟。”主谓 眼、鼻、口、耳全冒出烟来。形容十分生气的样子。李良杰《女工程师之
内：同“纳”。 好像自己把人推到山沟中似的。 表示自己负有极大的直接责任。语出《孟子．万章上》：“伊尹耕于有莘之野，而乐尧舜之道焉……思天下之民，匹夫匹妇有不被尧舜之泽者，若己推而内之沟中，其自任
《晋书．何充传》：“充居宰相，虽无澄正改革之能，而强力有器局，临朝正色，以社稷为己任，凡所选用，皆以功臣为先，不以私恩树亲戚，谈者以此重之。然所昵庸杂，信任不得其人，而性好释典，崇修佛寺，供给沙门以百
同“青蝇吊客”。清赵翼《长洲蒋立崖明府最爱拙诗贻之以诗》：“有此神交盖未倾，一人知己足平生。他时不用青蝇吊，此日应先白犬盟。”
同“商岩吉梦”。宋张孝祥《西江月》词：“清尊今夜偶然同，早晚商岩有梦。”
《晋书．王浚传》：“太康元年正月，浚发自成都，率巴东监军、广武将军唐彬攻吴丹杨，克之，擒其丹杨监盛纪。吴人于江险碛要害之处，并以铁锁横截之，又作铁锥长丈余，暗置江中，以逆距船。先是，羊祜获吴间谍，具知
源见“出奇制胜”。谓多出奇兵，多出奇计，变化多端，使人捉摸不定。《史记．田单列传论》：“兵以正合，以奇胜。善之者，出奇无穷。”述补 多出奇兵，多用奇计。比喻变化多端，使人无法捉摸。宋·秦观《谋主》：“