牵彩

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• 吕览千金市

  源见“一字千金”。形容著作价值极高，文字精彩。明徐渭《读问棘堂集拟寄汤君》诗：“即收《吕览》千金市，直换咸阳许座城。”

• 若教鲍老当筵舞，更觉郎当舞袖长

  鲍老：宋代戏剧脚色名。郎当：衣服宽大不合身貌。 如果让鲍老在筵前歌舞，他那舞袖郎当的样子会更加令人捧腹呢！ 比喻批评与被批评双方，如果易地而处，则前者比后者的缺点更严重。语出宋．杨亿《傀儡》诗：“

• 平原痛饮

  同“平原十日饮”。元 萨都剌《送马伯庸子之京》诗：“平原痛饮如有神，醉吐不惜车中茵。”

• 挂瓢逸

  同“挂瓢”。唐李峤《扈从还洛呈侍从群官》诗：“邑罕悬磬贫，山无挂瓢逸。”

• 沟中木断

  同“沟中断”。宋陆游《水亭偶题》诗：“沟中木断谁曾问，空里蓬征自不知。”【典源】 《庄子。天地》：“百年之木，破为牺尊，青黄而文之，其断在沟中。比牺尊于沟中之断，则美恶有间矣，其于失性一也。”【今译】

• 延颈企踵

  伸长头颈，踮起脚跟。形容仰慕或企望之切。汉 扬雄《剧秦美新》：“海外遐方，信延颈企踵，回面内向，喁喁如也。”宋 苏轼《杭州上执政书》：“日与吏民延颈企踵，虽大旱望云，执热思濯，未喻其急也。”亦作“延颈

• 秕糠簸

  源见“簸之扬之，糠秕在前”。谦称自己无才有愧于为伍。清王摅《和忍翁卧疾》：“予亦厕吟坛，当为秕糠簸。”

• 髀肉复生

  又为“髀肉之叹”。由于生活安逸，大腿上赘肉复出。用来表示自叹生活安逸，思图有所作为。刘备(事迹见前“冢中枯骨”条)投奔荆州后，一连几年无争战，生活平平静静。一次他到刘表那儿，中间去厕所，看到大腿上长出

• 膏明自煎

  《庄子．人间世》：“山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。”油膏因能燃烧发光，所以才被点燃。后遂用为因有用而招灾害之典。唐．杜甫《遣兴五首》其三：“漆有用而割，膏以明自煎。”

• 燬犀

  亦作“燃犀”，燃烧犀角。《晋书．温峤传》：“（峤）至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物。峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。”毁：同燬。古传烧犀角可以照妖，后借用为洞察奸邪