字典APP>历史百科>历史典故>熊罴入梦

熊罴入梦

同“熊罴吉梦”。清李渔《后断肠》诗之七:“误将罗刈勾魂日,认作熊罴入梦时。”


主谓 熊罴,猛兽,象征男子。世俗祝人生子称熊罴入梦。语本《诗经·小雅·斯干》:“吉梦维何?维熊维罴,维虺维蛇。大人占文,维熊维罴,男子之祥;维虺维蛇,女子之祥”。△常用于祝贺人生贵子,也用于表示生子的征兆。也作“熊罴叶梦”、“熊罴之祥”。


【词语熊罴入梦】  成语:熊罴入梦汉语词典:熊罴入梦

猜你喜欢

  • 狂斐

    《论语.公冶长》:“子在陈,曰:‘归与!归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。’”朱熹集注:“狂简,志大而略于事也。斐,文貌。成章,言文理成就,有可观者。”后以“狂斐”谓文意高远,文采斐然。宋

  • 寸草之心

    源见“寸草春晖”。指子女对父母回报的微小心意。明梁辰鱼《浣纱记.论侠》:“孝道略尽,忠诚未孚,思欲报寸草之心,申倾葵之意。”

  • 杨枝肘

    源见“柳生左肘”。泛指生病。唐王维《胡居士卧病遗米因赠》诗:“色声何谓客,阴界复谁守?徒言莲花目,岂恶杨枝肘。”【词语杨枝肘】   汉语大词典:杨枝肘

  • 依样画葫芦

    宋.魏泰《东轩笔录》卷一:“谷自以久次旧人,意希大用。建隆(宋太祖年号)以后为宰相者,往往不由文翰,而闻望皆出谷下。谷不能平,乃俾其党与,因事荐引,以为久在词禁,宣力实多,亦以微伺上旨。太祖笑曰:‘颇

  • 珠辞合浦还

    源见“合浦珠还”。比喻失而复得,去而复还。明张景《飞丸记.丸里缄怀》:“想是宜僚丸楚邦驱难,还应是珠辞合浦一朝还。”

  • 席为门

    同“挂席为门”。唐杜甫《弊庐遣兴奉寄严公》诗:“还思长者辙,恐避席为门。”

  • 四表

    《书.尧典》:“光被四表,格于上下。”孔颖达疏:“圣德美名,充满被溢于四方之外,又至于上天下地。”后因以“四表”指四方极远之处或天下。《魏书.西域传序》:“太祖初,经营中原,未暇及于四表。”唐李德裕《

  • 经天纬地

    《国语.周语下》:“经之以天,纬之以地,经纬不爽,文之象也。”本指以天地为法度。后以“经天纬地”谓经营天下,治理国政。《周书.静帝纪》:“藉祖考之休,凭宰辅之力,经天纬地,四海晏如。”南唐张绍《冲佑观

  • 金刚努目

    努目:把眼睛张大,眼珠突出。形容面目威猛可畏。《太平广记》卷一七四引《谈薮》:“隋吏部侍郎薛道衡,尝游钟山开善寺,谓小僧曰:‘金刚何为努目?菩萨何为低眉?’小僧答曰:‘金刚努目,所以降伏四魔;菩萨低眉

  • 抗尘

    同“抗尘走俗”。宋王安石《上集贤相公启》:“为吏南州,抗尘末路。”【词语抗尘】   汉语大词典:抗尘