源见“羹墙见尧”。喻指看见亡亲遗物的哀思。宋赵与虤《娱书堂诗话》卷下：“适睿思殿有徽祖御画，特为卓绝，上时持玩，以起羹墙之悲。”【词语羹墙之悲】 成语：羹墙之悲
源见“鸿渐”。又《易．渐》：“鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。”王弼注：“磐，山石之安者，少进而得位，居中而应本无禄养，进而得之，其为欢乐愿莫先焉。”后因以“鸿盘”谓稍有升迁即安于其位。明高濂《玉簪记．促试》
《尚书．周书．金滕》：“武王既丧，管叔及其群弟乃流言于国，曰：‘公将不利于孺子。’周公乃告二公曰：‘我之弗辟，我无以告我先王。’周公居东二年，则罪人斯得。于后，公乃为诗以诒王，名之曰《鸱鸮》，王未敢诮
莱公：宋代寇准。寇准深得民心，在巴东县时曾手植双柏于县庭，后人称为“莱公柏”。见《言行录》。宋代陆游《入蜀记》：“遂登双柏堂，向云亭堂下旧有莱公所植柏，今已槁死。”
《史记．滑稽列传》：“楚庄王之时，有所爱马，……马病肥死，……欲以棺槨大夫礼葬之。左右争之，以为不可。王下令曰：‘有敢以马谏者，罪至死。’优孟闻之，入殿门，仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：‘……以大夫
参见：庾中庶
《南史》卷四十四《齐武帝诸子传．南海王传》：“南海王子罕字云华，武帝第十一子也，颇有学。母乐容华有宠，故武帝留心。母尝寝疾，子罕昼夜祈祷。于是以竹为灯缵照夜，此缵宿昔枝叶大茂，毋病亦愈，咸以为孝感所致
语言急切，神色慌张。《后汉书．刘宽传》：“典历三郡，温仁多恕，虽在仓卒，未尝疾言遽色。”并列 言辞粗暴，神情焦躁。形容急躁而不够镇静。《后汉书·刘宽传》：“典历三郡，温仁多恕，虽在仓卒，未尝～。”△贬
源见“不为五斗米折腰”。指陶渊明所嗜好的酒。宋范成大《次韵徐廷献机宜送自酿石室酒》之一：“元亮折腰嘻已久，故山应有欲芜田。”
《孟子．滕文公上》：“有为神农之言者许行，自楚之滕。……文公与之处，其徒数十人皆衣褐，捆屦织席以为食。”陈相用许行的话，提出“贤者与民并耕而食”的观点，孟子认为社会生产必有分工，于是提出质问：“许子必