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  • 会心处不必在远

    会心:心领神会。 使人心领神会,思想有所收获的不在地点的远近,而在于人的颖悟。语出《世说新语.言语》:“简文入华林园,顾谓左右曰:‘会心处不必在远,翳然林水,便自有濠濮间想也。’”清.李渔《闲情偶寄

  • 卓氏寡

    《史记.司马相如传》:“是时卓王孙有女文君新寡,好音,故相如缪与令相重,而以琴心挑之……既罢,相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。”西汉时,司马相如游临邛,富人卓王孙家有女

  • 七庙略

    源见“七庙”。指安邦定国的重大谋略。南朝 梁庾肩吾《乱后行经吴御亭》诗:“方凭七庙略,誓雪五陵冤。”【词语七庙略】   汉语大词典:七庙略

  • 郢声

    同“郢中曲”。唐皎然《杼山禅居寄赠东溪吴处士冯》诗:“身当青山秀,文体多郢声。”【词语郢声】   汉语大词典:郢声

  • 故态狂

    源见“狂奴故态”。谓狂放不羁的老脾气。宋陆游《连日扶病领客殆不能支枕上怀故山偶成》诗:“功名已判初心负,豪侠都无故态狂。”

  • 鸡竿诏

    同“金鸡诏”。元陈孚《呈李野斋学士》诗:“彩毫草就鸡竿诏,矞云赤绕寥阳天。”

  • 方以类聚

    谓同类事物相聚一处。《易.系辞上》:“方以类聚,物以群分,吉凶生矣。”孔颖达疏:“方谓法术性行,以类共聚。”晋 皇甫谧《三都赋》序:“土有常产,俗有旧风;方以类聚,物以群分。”聂绀弩《论通天教主》:“

  • 镐宴

    同“镐饮”。唐崔湜《奉和春日幸望春宫》:“即此欢娱齐镐宴,唯应率舞乐薰风。”宋柳永《破阵乐》词:“凤辇宸游,鸾觞禊饮,临翠水,开镐宴。”【词语镐宴】   汉语大词典:镐宴

  • 数往知来

    《易.说卦》:“数往者顺,知来者逆。”后因以“数往知来”称知其前事便可推测未来。明陆容《菽园杂记》卷一:“洪武中,朝廷访求通晓历数,数往知来,诚无不验者,必封侯,食禄千五百石。”连动 依据过去,可以预

  • 舐丹鸡犬

    源见“一人得道,鸡犬升天”。喻攀附求腾达的人。宋刘克庄《沁园春.六和林卿韵》词:“人言八十鹰扬,笑千岁如何尺捶量。但负图龟马,藏之为宝;舐丹鸡犬,去不能将。”