济汾
参见：横汾
参见：横汾
源见“桑间濮上”。指桑间之咏。泛指淫靡之音。秦李斯《谏逐客书》：“郑 卫 桑间、《韶》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。”亦指男女幽会之地。明 徐元《八义记．阴陵相会》：“那日桑间相会，谁知此地重逢。
同“魏舒画筹”。宋苏轼《泗州过仓中刘景文老兄戏赠一绝》：“既聚伏波米，还数魏舒筹。”
同“李斯溷鼠”。清袁枚《南漕叹》诗：“运连万锸两递运，李斯如鼠仓中行。”
玄灵：神灵。天声：比喻盛大的声威。 光耀祖宗在天之灵，振奋大汉王朝声威。旧时夸耀武功之辞。语出汉．班固《封燕然山铭》：“将上以摅高文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声。”鲁迅
源见“山公醉酒”。倒卧车中，形容醉酒之态。唐段成式《和徐商贺卢员外赐绯》：“莫辞倒载吟归去，看欲东山又吐茵。”【词语倒载】 汉语大词典：倒载
唐刘长卿《送方外上人》诗：“孤云将野鹤，岂向人间住。”宋文莹《续湘山野录》载：五代诗僧贯休投诗吴越王钱镠，有诗句云：“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。”镠爱其诗，遣客吏谕之曰：“教和尚改十四为四十州，
善于统治群众，《荀子．王制》：“君者，善群也。群道当，则万物皆得其宜，六畜皆得其长，群生皆得其命。”群道：统治的原则、方法。【词语善群】 汉语大词典：善群
源见“蘧瑗知非”。指未能知时达变。宋苏轼《李杞寺丞见和前篇复用元韵答之》：“吾年凛凛今几馀，知非不去惭卫 蘧。”
唐．苏鹗《苏氏演义．下》：“今人以酒巡匝为婪尾……婪，贪也，谓处于座末，得酒为贪婪。”唐代亲朋欢聚宴饮时有个习惯，同杯（大杯）酒巡桌而饮，酒巡至末座称婪尾。末座要将杯中酒一饮而尽。巡到末座的酒称为婪尾
五代．王定保《唐摭言》卷三《慈恩寺题名游赏赋咏杂记》：“宝历（唐敬宗年号）中，杨嗣复（字继之，贞元进士，工诗，李宗闵执政，杨入为户部侍郎，不久即拜同中书门下平章事，即为事实上相当于宰相的职务，故称相公