见“附骥尾”。范文澜《中国近代史》7章：“(康有为)痛责那倡言合作的学生，说他们太无志气，不识潮流，要～。”【词语附人骥尾】 成语：附人骥尾
形容说话语气的猛烈。清代赵翼《陔余丛考．成语．一语撞倒墙》：“宋代胡程《苍梧集》钱正老谓方子通云：‘立朝刚劲，须推老兄；然一语撞倒墙，亦是老兄。’”主谓喻人语势刚锐。《陔余丛考·成语》：“钱正老谓方子
见“各从其志”。
源见“杖化龙”。指仙道出行所持的拐杖。宋陆游《占城棕竹拄杖》诗：“参云气压葛陂龙，跨海来扶笠泽翁。”
汉代乐羊子中途停学，其妻引刀断织以劝戒的故事。意思是学习半途而废，如断织于机上。《后汉书．列女传》：“羊子外出求学，一年来归，妻跪问其故。羊子曰：‘久行怀思，无他异也。’妻乃引刀趋机而言曰：‘此织生自
源见“班荆道故”。又《后汉书．陈留老父传》：“桓帝世，党锢事起，守外黄令陈留张升去官归乡里，道逢友人，共班草而言。”谓友人相聚共叙离情。元许有壬《绿头鸭．八月十四日圭塘玩月》词：“任诸君，班荆藉草，环
形容人纤瘦柔弱得连衣服的重量都承受不起。《荀子．非相》：“叶公子高微小短瘠，行若将不胜（ ㄕㄥ shēng 生）其衣。”瘠（ ㄐㄧˊ jí 级）：瘦。《洞冥记》：“汉宫人丽娟，善歌，体弱殆不胜
源见“前度刘郎”。谓未能忘怀之物。宋刘辰翁《摸鱼儿．酒边留同年徐云屋》词：“问前度桃花，刘郎能记，花复认郎否？”
晋左思《招隐诗》之一：“白云停阴冈，丹葩曜阳林。”南朝 梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗一答》：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。”后因以“白云心”喻指隐逸的心志。唐钱起《蓝田溪与渔者宿》
源见“马空冀北”。比喻人才被招揽已尽。明夏完淳《大哀赋》：“徙帐幕南，空群冀北。”