源见“青蝇营营”。谓遭受谗谤。唐吴融《赴阙次留献荆南成相公三十韵》诗：“痛知遭止棘，频叹委飘蓬。”
《战国策》卷七十二《韩策二》：“聂政直入，上阶刺韩傀……因自皮面抉眼，自屠出肠，遂以死。韩取聂政尸于市，悬购之千金。久之莫知谁子。聂姊闻之，曰：‘弟至贤，不可爱妾之躯，灭吾弟之名，非弟意也。’乃之韩。
源见“举一反三”。指类推，举一端即知其余。清张之洞《读古人文集》：“此类甚多，可以隅反。”姚华《论文后编．目录中》：“《炙輠录》之说、歌、行、引，或得其理，推而准之，可以隅反。”【词语隅反】 汉语
同“博浪椎”。清朱彝尊《水龙吟．谒张子房祠》词：“当年博浪金椎，惜乎不中秦皇帝。”
同“弹铗歌鱼”。唐罗隐《投郑尚书启》：“辄复更弹冯铗，上指膺门。”
日：太阳。迟迟：舒缓之貌。蘩（ ㄈㄢˊ fán ）：白蒿。多年生草本植物。祁祁：众多貌。 春天里太阳走得慢，白蒿采了一担担。 表示阳春季节宜人。语出《诗．豳风．七月》：“春日迟迟，采蘩祁祁。女心
谁与归：即“与谁归”。归，归向，同道。 我和谁同道！ 慨叹同道者的难得。语出《国语．晋语八》：“赵文子与叔向游于九原，曰：‘死者若可作也，吾谁与归？’”《礼记．檀弓下》引同。宋．徐铉《大唐故匡时启
《史记．高祖本纪》：“沛公方踞床，使两女子洗足。郦生（郦食其）不拜，长揖，曰：‘足下必欲诛无道秦，不宜踞见长者。’”踞，音jù，臀着地，足前伸的坐姿。古人认为踞而见客是不礼貌的行为。后因以踞床洗，用为
《孟子．梁惠王下》：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。”后因以“鳏寡孤独”泛指没有劳动力而独居无依靠的人。《新唐书．刘蕡传》：“鳏寡孤独不得存，老幼
同“连理枝”。明高濂《玉簪记．叱谢》：“他指望连枝比翼，那知急煎煎，镜破簪折。”并列 两棵树的枝条连生一起，两只鸟比翼齐飞。比喻夫妻成双做对，恩恩爱爱。明·高濂《玉簪记·叱谢》：“他指望～，那知急煎煎