树铃索
源见“护花铃”。指惜花护花。宋 陈德武《水调歌头．咏惜花春起早》词：“树铃索，高障槛，补篱藩。丁宁莺燕蜂蝶，上下莫争翻。”
源见“护花铃”。指惜花护花。宋 陈德武《水调歌头．咏惜花春起早》词：“树铃索，高障槛，补篱藩。丁宁莺燕蜂蝶，上下莫争翻。”
源见“鸣琴化治”。县衙的美称。唐郎士元《留别常著》诗：“宓君堂上能留客，明日还家应未迟。”
《诗经．大雅．荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”殷，指殷商；夏后，指夏桀，夏桀荒淫暴虐，为商汤所灭。这句话的意思是：可以做为殷商的借鉴并不远，被商灭亡的夏朝的沉痛教训，便是一面镜子。这也就是说，殷商的后
《易．睽》：“说而丽乎明。”后以“丽明”指附丽于人之明德。刘师培《〈骈文读本〉序》：“不知说而丽明，物睽斯类，明不可息，冥升奚贞？”【词语丽明】 汉语大词典：丽明
桃花扇：歌舞时用的扇子。 舞个不停，使高挂在柳梢上的月亮逐渐低沉下去；歌唱不已，使桃花扇里的风吹拂无余。 形容狂歌艳舞，彻夜不停。语出宋．晏几道《鹧鸪天》：“彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨
南朝宋．刘义庆《世说新语．言语》：“支道林常养数匹马。或言道人畜马不韵，支曰：‘贫道重其神骏。’”支遁（即支道林）是晋代高僧，与谢安、王羲之相善交游。喜欢养马，故有“爱其神骏”之说。后因用以比喻高人雅
犹“博闻强识”。北魏．杨街之《洛阳伽蓝记．景明寺》：“子才洽闻博见，无所不通，军国制度，罔不访及。”见“博闻强志”。北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·景明寺》：“子才～，无所不通，军国制度，罔不访及。”【词语
汉代考试取士方法之一。由主试者事先拟试题，写在简策上，分为甲乙两科，列置案上。应试者随意选取，当场据题作答。主试者按题目难易和所答内容而定优劣。后以此为典，泛指考试。【出典】：《汉书》卷78《萧望之传
源见“空弦落雁”。闻空弦声而惊恐。喻受过挫折而胆怯。清钱谦益《高邮道中简顾所建》诗：“负米我今归谷口，惊弓君莫问壶头。”【词语惊弓】 汉语大词典：惊弓
唐．韩愈《昌黎先生集．与冯宿论文书》（卷一七）：“仆为文久，每自测意中以为好，则人必以为恶矣。小称意，人亦小怪之；大称意，即人必大怪之也。时时应事作俗下文字，下笔令人惭，及示人，则人以为好矣。小惭者，
同“蜡代炊”。元于石《夜烧松明火次韵黄养正》：“爨下有蜡可代薪，笑我夜寒痴坐然。”