字典APP>历史百科>历史典故>曾子三费

曾子三费

汉.韩婴《韩诗外传》卷九:“子夏过曾子(子夏名卜商,曾子即曾参,他们都是孔子的学生),曾子曰:‘入食。’子夏曰:‘不为公费乎?’曾子曰:‘君子有三费,饮食不在其中。君子有三乐(音lè),钟磐琴瑟不在其中。’子夏曰:‘敢问三乐。’曾子曰:‘有亲可畏,有君可事,有子可遗(音wèi),此一乐也;有亲可谏,有君可去,有子可怒,此二乐也;有君可喻,有友可助,此三乐也。’子夏曰:‘敢问三费。’曾子曰:‘少而学,长而忘,此一费也;事君有功,而轻负之,此二费也;久交友而中绝之,此三费也。’子夏曰:‘善哉!……’”

“三费”,是三种无价值无意义的耗费,曾参所指是事有始无终、半途而废的意思,即所谓“学而后忘”,“功而后负”,“交而后止”,前功尽弃,这是很遗憾的事。“三乐”,是三件值得高兴的事,曾参所指即“奉亲”,“事君”,“教子”,倘有成效,其乐无穷。后因以“曾子三费”为警人善始善终,切勿前功尽弃的典故。

文选》卷二十六南朝宋.谢灵运《永初三年七月十六日之郡初发都》诗:“爱似庄念昔(《庄子.徐无鬼》:‘子不闻夫越之流人乎?去国数日,见其所知而喜;及朞年也,见似人者而喜矣。’),久敬曾存故。”后句即暗用“曾子三费”之典。


猜你喜欢

  • 雍门桐

    同“雍门琴”。桐,指琴。清毛奇龄《废第》诗:“田文捐馆后,谁听雍门桐?”

  • 庚宗之祸

    《左传.昭公四年》:“初,穆子去叔孙氏,及庚宗,遇妇人,使私为食而宿焉……既立,所宿庚宗之妇人,献以雉,问其姓,对曰:‘余子长矣,能奉雉而从我矣。’召而见之……遂使为竖,有宠,长使为政……田于丘蕕,遂

  • 管乐

    《三国志.蜀书.诸葛亮传》:“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。”春秋时齐国的宰相管仲,战国时燕国的名将乐毅,都是辅弼之才。后遂用为济世之才的典故。唐.李白《赠何

  • 王贡弹冠

    源见“弹冠相庆”。谓即将做官,朋友间相互祝贺。唐李瀚《蒙求》:“萧 朱结绶,王 贡弹冠。”主谓 王,汉代王吉字子阳;贡,即贡禹。弹冠,拂去冠上的尘埃,喻将出来做官。比喻好朋友进退相随、取舍一致。也指一

  • 穷当益坚,老当益壮

    《后汉书.马援传》:“丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。”当,应该;益,更加。这句话是说,大丈夫应该有志气,身处穷困之中,意志更应坚强,不可同流合污,随波逐流;年事即使老迈,更应该磨砺筋骨和意志,使之生气

  • 跨琴鲤

    源见“琴高乘鲤”。指仙游。宋侯寘《念奴娇.和王圣俞》词:“浮丘何在,与君共跨琴鲤。”

  • 心有灵犀

    见“心有灵犀一点通”。叶志坚《杂色雨》:“他似乎真的~,讲起麻衣来,天庭地阁,金木水火,神乎其神,让人听得如入五里雾中,神魂颠倒。”见“心有灵犀一点通”。叶志坚《杂色雨》:“他似乎真的~,讲起麻衣来,

  • 何郎灯暗

    南朝.梁.何逊《何逊集.临行与故游夜别》:“历稔共追随,一旦辞群匹。复如东注水,未有西归日。夜雨滴空阶,晓灯暗离室。相悲各罢酒,何时同促膝。”南朝.梁.何逊《临行与故游夜别》诗中,有“夜雨滴空阶,晓灯

  • 鼎湖龙飞

    西汉.司马迁撰《史记.封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十余人,龙乃上去。余小臣不得上,乃悉持龙髯,龙髯拔,堕,堕黄帝弓。百姓仰望黄帝既上天

  • 巴人下里

    源见“曲高和寡”。指大众化的低俗的作品,多用为谦词。《平山冷燕》十七回:“张寅道:‘晚生末学,巴人下里之词只好涂饰闾里,怎敢陈于老太师山斗之下。’”亦用称民歌俗曲。南朝梁简文帝《与湘东王书》:“故玉徽