同“楚材”。元张翥《郡城晚望览临武堂故迹》诗：“土风旧有尧时俗，人物今无楚国材。”
源见“黄公酒垆”。谓悼念亡友。唐李商隐《白云夫旧居》诗：“平生误识白云夫，再到仙檐忆酒垆。”【词语忆酒垆】 汉语大词典：忆酒垆
《书．君陈》：“惟孝友于兄弟。”后以“友于”谓兄弟友爱。《后汉书．史弼传》：“陛下隆于友于，不忍遏绝。”亦借指兄弟。三国 魏曹植《求通亲亲表》：“今之否隔，友于同忧。”【词语友于】 汉语大词典：友
木：树木。长（ ㄓㄤˇ zhǎng ）：生长。浚（ ㄐㄩㄣˋ jùn ）：深挖。 要使树木生长得好，就一定要加固它的根本；要使河水流得长远，就一定要深挖它的源头。 比喻做任何事都必须抓住根本，
《左传．闵公二年》：“十二月，狄人伐卫。卫懿公好鹤，鹤有乘轩（大夫乘的车）者。将战，国人受甲者皆曰：‘使鹤！鹤实有禄位，余焉能战？’”《吕氏春秋．忠廉》、汉．韩婴《韩诗外传》卷七、汉．王充《论衡．儒增
指周公的军队讨伐西方的国家，东方国家的人民就抱怨周公军队不来，这是盼望周公军队早日到来，解民于倒悬的意思。《公羊传．僖公四年》：“古者周公，东征则西国怨，西征则东国怨。”参见“东征西夷怨”条。
宋高承《事物纪原．师保辅相．当笔》：“《通典》曰：‘肃宗 至德二年三月，宰相分直政事笔，人知十日。德宗 贞元五年五月八日，又分日一人执笔。’迄今为故事曰当笔。”后称主政为“当笔”。《宋史．高宗纪五》：
周景式《孝子传》：“古有兄弟，忽欲分异，出门见三荆同株，接叶连阴，叹曰：‘木犹欣聚，况我而殊哉？’还为雍和。”（据《艺文类聚》卷八十九引）传说将要分家的三兄弟，见到三棵荆树同株茂盛而改变了分家的打算。
《诗经．小雅．四月》：“滔滔江汉，南国之纪。”东汉．郑玄笺：“江也，汉也，南国之大水，纪理众川，使不壅滞。《诗．小雅．四月》中以长江、汉水为南国之准则。后遂用以指代江、汉，亦可代指南方。唐．李百药《渡
同“画地为牢”。清王夫之《薑斋诗话》卷二：“诗之有皎然、虞伯生，经义之有茅鹿门、汤宾尹、袁了凡，皆画地成牢以陷人者，有死法也。”见“画地为牢”。清·王夫之《姜斋诗话》卷2：“诗之有皎然、虞伯生，经义之