南朝 宋刘义庆《世说新语．文学》及《晋书．孙绰传》均载：晋孙绰作《天台山赋》成，对友人范荣期说：“卿试掷地，当作金石声。”范起初不信，打开来一读，赞不绝口。金石，钟罄之类的乐器。后以“掷地金声”指孙绰之赋。亦用以形容辞章优美。明 王錂《春芜记．访友》：“文章日就，何惭掷地金声。”清黄周星《补张灵崔莹合传》：“童子遂进毫楮，灵即书云：‘胜迹天成说虎丘，可中亭畔足酣游。吟诗岂让生公法，顽石如何不点头？’遂并毫楮掷地，曰：‘佳哉，掷地金声也！’”
见“掷地有声”。宋·仲并《眼儿媚·同孙尚书赴孟信安平江郡宴席上》：“～西清老，天未许终闲，知音素赏，当筵一曲，流水高山。”
《文选．嵇康．赠秀才入军》诗：“目送归鸿，手挥五弦，俯仰自得，游心泰玄。”原谓手眼并用，意趣自得。后也以“目送手挥”形容做事情的两面兼顾、得心应手或技艺的精熟。见“目送归鸿，手挥五弦”。【词语目送手挥
汉．班固《汉武故事》：“上巡狩过河间，有紫青气自地属天。望气者以为其下当有奇女，天子之祥。上使求之，见有一女子在空馆中，资貌殊绝，两手皆拳。上令开其手，数十人劈之，莫能舒。上于是自披手，手即伸。由是得
《水浒传》这本描写北宋末年农民起义的长篇小说中，有林冲、武松等许多人物被逼上梁山泊参加起义的情节。后因以“逼上梁山”喻指被迫走上反抗的道路。《上海小刀会起义史料汇编．平粤纪闻》：“周立春于十二日至嘉定
同“沐猴而冠”。宋林希逸《代毛颖谢表》：“志虽酬于脱颖，嘲莫解于沐冠。”梁启超《论自尊》：“夫沐冠而喜者，戏猴之态也。”【词语沐冠】 汉语大词典：沐冠
源见“鹡鸰在原”。指兄弟急难不能相顾。脊令，同“鹡鸰”。清吴伟业《观蜀鹃帝剧有感》诗之二：“二月东风歌《水调》，脊令原上使人愁。”【词语脊令原】 汉语大词典：脊令原
源见“孙寿愁眉”。形容女子步态妖治。唐李瀚《蒙求》：“西施捧心，孙寿折腰。”
形容能言善辩，娴于辞令。《史记．留侯世家》：“今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。”《史记．平原君虞卿列传》：“毛（遂）先生一至楚：而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万
同“垫角风标”。元宋无《送陈行之之信州推官》诗：“自补寻山屐，谁亲垫雨巾？”
源见“五羖大夫”。谓君王礼贤下士，重视人才。唐李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》诗：“长怀五羖赎，终著《九州箴》。”
《白氏六贴》（唐．白居易撰）：“王子敬过戴安道，饮酣，安道求子敬文，子敬攘臂大言曰：‘我辞翰虽不如古人，与君一扫素壁。’今山阴草堂碑是也。”宋．王明清《挥尘录》：“宣和中，苏叔党游京师，寓景泰寺僧房。