源见“蛮触交争”。喻停止无意义的争斗。宋王以宁《满庭芳．陈觉叟雪中见过》词：“先生。齐物久，蚁丘罢战，蜗角休征。趁尊前身健，有酒须倾。”
旧时形容勇于打抱不平的正义行动。语出元．杨显之《酷寒亭》楔子：“这个是路见不平，拔刀相助，则是误伤人命。”元．张国宾《合汗衫》四折：“自从那日张员外家赍发了我的盘缠，迭配沙门岛去。幸得彼处上司道我是个
唐．柳宗元《柳河东集．三戒．序》（卷一九）：“吾恒恶世之人，不推己之本，而乘物以逞。或依势以干非其类，出技以怒强，窃时以肆暴，然卒迨（dài及）于祸。”原文记述了一个寓言故事，说永州地方有一人家禁止打
宋王偁《东都事略．陈抟传》：“〔陈抟〕尝乘白驴欲入汴，中涂闻太祖登极，大笑坠驴，曰：‘天下于是定矣！’”又宋邵伯温《闻见前录》卷七：“华山隐士陈抟……尝乘白骡(或作驴)，从恶少年数百，欲入汴州。中途闻
源见“梦笔生花”。指文才大进。明屠隆《綵毫记．知几引退》：“我看这手中一管彩毫作祟，何用你入梦生花，我待要烧却你呵！”
见“自诒伊戚”。蔡东藩《唐史演义》84回：“唐至文宗之世，威柄已为宦官所握，文宗叹息流涕，自恨受制家奴，不如周赧汉献，情殊可悯，但亦未免～耳。”【词语自贻伊戚】 成语：自贻伊戚汉语大词典：自贻伊戚
唐．杜荀鹤《松窗杂记》：“唐进士赵颜，于画工处得一软障图，一妇人甚丽。颜谓画工曰：‘世无其人也，如可令生，余愿纳为妻。’画工曰：‘余神画也，此亦有名，曰真真。呼其名百日，不夜不歇，即必应，则以百家采灰
《汉书．艺文志》：“《古文尚书》者，出孔子壁中。武帝末，鲁共王坏孔子宅，欲以广其宫，而得《古文尚书》及《礼记》、《论语》、《孝经》凡数十篇，皆古字也。”汉朝鲁共王刘余，曾在孔子旧宅壁中得到古文经书。后
《论语．述而》：“子之所慎：齐、战、疾。”孔颖达疏：“君子敬身安体，若偶婴疾病，则慎其药齐以治之。”后以“谨疾”谓慎重对待疾病。清唐甄《潜书．厚本》：“使人恃医而不谨疾，以至于丧其身者，必子之言也夫。
《淮南子．本经训》：“昔者仓颉作书造文字，天雨粟，鬼夜哭。”‘唐．李嗣真《书品后》：“昔苍颉造书，天雨粟，鬼夜哭，亦有感矣。”苍颉（也作仓颉），传说是汉字的始创者。据说他创造文字书写时，天雨粟、鬼夜哭