源见“接舆歌凤”。指隐居闲散生活。三国 魏嵇康《与山巨源绝交书》：“子房之佐汉，接舆之行歌……殊途而同致，循性而动，各附所安。”
唐白居易《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》：“烛蛾谁救护？蚕茧自缠萦。”本谓蚕老吐丝结茧，将自己包在其中。后以喻人做事自陷困境。鲁迅《华盖集．答KS君》：“于是从他的行为上感到失望，发生不平，其
《北史．邢邵传》：“臧弟邵，字子才，小字吉，……十岁便能属文，雅有才思，聪明强记，日诵万余言……虽望实兼重，不以才位傲物，脱略简易，不修威仪，车服器用，充事而已。有斋不居，坐卧恒在一小屋，果饵之属，或
同“刻舟求剑”。唐白居易《得乙居家理廉使举请授官吏部以无出身不许使执云行成于内可移于官》：“幸当仄席之求，无惑刻舟之执。”【词语刻舟】 汉语大词典：刻舟
源见“分香卖履”。谓人死对家人眷念。清吴伟业《清凉山赞佛》诗：“纵洒苍梧泪，莫卖西陵履。”
《汉书．燕剌王刘旦传》：“郎中侍从者著貂羽，黄金附蝉，皆号侍中。”颜师古注：“附蝉，为金蝉以附冠前也……而貂羽附蝉，又天子侍中之饰。”汉侍中、中常侍，唐散骑常侍冠饰。因借指尊官。唐羊士谔《都成从事萧员
指吕尚钓鱼渭水(今陕西中部)，受到周西伯访问，任命统帅军队，建立周朝开国功勋。后以此典比喻贤人隐士待时立功，或等待君王邀请出山共取天下。太公望吕尚，是东海(东方海滨海地，约今江苏、山东沿海一带)人。先
金元好问《中州集．段继昌》：“有以钱遗之者，必尽送酒家。名酒曰黄娇，盖关中人谓儿女为阿娇，子新以酒比之，故云。”后因以“黄娇”代称酒。震钧《天咫偶闻》卷九：“二三知己，策蹇行吟。黄娇半酣，紫丝徐引。”
参见：乐毅见猜
源见“掌上舞”。借指舞姿轻盈。元 萨都剌《题明皇击敔图》诗：“阿环起学飞燕轻，笑唤三郎作供奉。”