字典APP>历史百科>历史典故>彝伦攸叙

彝伦攸叙

叙:顺。 治国安民的常理施行顺遂。语出《书.洪范》:“鲧则殛死,禹乃嗣兴,天乃锡禹洪范九畴,彝伦攸叙。”晋.葛洪《抱朴子.广譬》:“是以庸人盈朝,不能使彝伦攸叙。”《魏书.肃宗纪》:“孝昌元年八月辛酉诏曰:‘颍川名守,重泉令宰,惠风美政,结于民心。而犹同常品,未蒙褒陟,非所谓爱及甘棠,彝伦攸叙者也。’”唐.卢藏用《为姚大夫请致仕归侍表》:“陛下圣泽远覃,中外无事,彝伦攸叙,俊入盈朝。”《旧唐书.贾耽传》:“代宗划除残孽,彝伦攸叙。”


【词语彝伦攸叙】  成语:彝伦攸叙

猜你喜欢

  • 东郭足

    同“东郭履”。宋苏轼《谢人见和前篇》之一:“败履尚存东郭足,飞花又舞谪仙檐。”

  • 补衮

    《诗经.大雅.烝民》:“衮职有缺,维仲山甫补之。”汉.毛氏传:“有衮冕者,君之上服也。仲山甫补之,善补过也。”衮职,以穿衮服任职而指代帝王。上引为《烝民》第六章末二句,意思是说周宣王如有过失,只有大臣

  • 先主是真龙

    源见“非池中物”。谓刘备是英雄。形容困厄中的杰出人物。唐李商隐《井络》诗:“堪叹故君成杜宇,可能先主是真龙。”

  • 八公

    《史记.淮南衡山列传》:“淮南王……阴结宾客。”唐.司马贞《史记索隐》:“《淮南要略》云:安养士数千,高才者八人,苏非、李尚、左吴、陈由、伍被、毛周、雷被、晋昌,号曰‘八公’也。”晋.葛洪《神仙传.刘

  • 渭滨垂钓

    《史记.齐太公世家》:“太公望吕尚者……本姓姜氏,从其封姓,故曰吕尚。吕尚盖尝穷困,年老矣,以渔钓奸(干)周西伯(周文王)。西伯将出猎……遇太公于渭之阳,与语大说,曰:‘自吾先君太公曰:“当有圣人适周

  • 荀池

    同“荀令凤池”。唐温庭筠《和太常杜少卿东都修行里有嘉莲》:“同心表瑞荀池上,半面分妆乐镜中。”

  • 好锻嵇

    源见“嵇康锻”。指行其爱好而自得其乐之人。宋陆游《入秋游山赋诗略无阙日戏作》之七:“细推亦何乐,正类好锻嵇。”

  • 悬诸日月而不刊

    悬:高挂在空中。诸:“之于”的合音。不刊:古代文字书于竹简,有误即削除,谓之刊。不刊谓不容改动,引申为不可磨灭。 和日月一同悬挂在天空,永不磨灭。 赞美文章或言论有不朽价值。语出汉.扬雄《答刘歆书

  • 白榆

    《玉台新咏.古乐府.陇西行》:“天上何所有,历历种白榆。”白榆,星名。《陇西行》诗采字合音,将白榆比为树,有“历历种白榆”之说。唐.杨衡《他乡七夕》:“不堪鸣杼日,空对白榆秋。”此处的“白榆”指天上星

  • 后来居上

    原是汲黯(àn岸)向汉武帝反映资格浅的人新任官职,超过资格老的旧臣之上。后以此典比喻后人超过前人;后边的超过前边的。汲黯(?——前112年),字长孺,濮阳(今河南濮阳西南)人。他生性孤傲,谈吐直率,在