弊梓擢秀
参见:木荟豫章
参见:木荟豫章
《论语.卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”《宋史.文天祥传》:“其衣带中有赞曰:‘孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧!’”参见“杀身成仁”
源见“璧谢”。指退还赠礼。《二十年目睹之怪现状》四一回:“上月家母寿日,承赐厚礼,概不敢当,明日当即璧还。”源见“完璧归赵”。谓原物归还。客套语。陈毅《给阿英的信》:“携回之三书,已阅毕,兹璧还。”【
《晋书.阮籍传》:“籍尝于苏门山遇孙登,与商略终古及栖神导气之术。登皆不应,籍因长啸而退。至半岭,闻有声若鸾凤之音,响乎岩谷,乃登之啸也。”后以“苏门长啸”为啸傲山林,表示高士情趣的典故。唐白居易《秋
参见:东阁【词语东阁待贤】 成语:东阁待贤汉语大词典:东阁待贤
蝍蛆( ㄐㄩ jū ):蜈蚣。甘:以……为美味。带:小蛇。 蜈蚣喜欢吃小蛇。 表示物各有所嗜。语出《庄子.齐物论》:“蝍蛆甘带,鸱鸦嗜鼠。”司马彪注:“带,小蛇也。蝍蛆好食其眼。”宋.吴淑《虫赋
源见“走马章台”。指奔走花街柳市、追欢买笑的游冶生活。宋张孝祥《减字木兰花.江阴州治漾花池》词:“爱而不见,立马章台空便面。”
相传上古时,在地上画圈,让犯罪者站在圈内,以示惩罚。司马迁在《报任安书》中说:“猛虎在深山时,百兽望见都震惊害怕,等到把它关在陷阱和栅栏里,就摇着尾巴乞求食物了。这是人的威力使它逐渐被约束而驯顺了。所
同“百城书拥”。清吴绮《沁园春.题友人照》词:“三径长开,百城独拥,笑倚南轩七尺屏。”
南朝 梁陶弘景《真诰.协昌期一》:“方诸正四方,故谓之方诸,一面长一千三百里,四面合五千二百里,上高九千丈。”又:“方诸东西面又各有小方诸,去大方诸三千里,小方诸亦方面各三百里,周回一千二百里,亦各别
源见“阮咸”。弹奏琵琶。宋米芾《西园雅集图记》:“琴尾冠、紫道服摘阮者,为陈碧虚。”清钱谦益《新安汪然明合葬墓志铭》:“摩挲名迹,吹箫摘阮。移日近荫,乃抗手告别。”【词语摘阮】 汉语大词典:摘阮