比喻要把事情办好，必须事先作好准备。孔子的学生子贡问怎样才能实行仁。孔子说，工匠要想把活干好，必须先把工具磨锋利。住在一个国家，就要给有德行的大夫效劳出力，同有德行的士交朋友。
【出典】：
《论语·卫灵公》：“子贡问为仁。子曰：‘工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。’”
【例句】：
唐·皇甫湜《答李生书》之一：“工欲善其事，必先利其器。足下方伐柯，而舍其斧，可乎哉?”
其他 工匠想要做好活，一定先要使工具精良。泛指事先做好准备。语出《论语·卫灵公》：“子贡问为仁。子曰：‘工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。’”鲁迅《琐记》：“论文题目也小有不同，譬如‘～’论，是先前没有做过的。”△用于描写防范准备。
同“灞陵醉尉”。清陈维崧《贺新郎．送彭直上下第还邓州》词：“身是陇西猿臂种，家世由来善射。遭几度、蓝田尉骂。”
源见“不为五斗米折腰”。用指微薄的官俸。宋苏轼《故周茂叔先生濂溪》诗：“先生本全德，廉退乃一隅。因抛彭泽米，偶似西山夫。”【词语彭泽米】 汉语大词典：彭泽米
平川：广阔平坦之地。 表示待人一片诚意，却不被对方理解。语出《水浒全传》二三回：“前车倒了千千辆，后车过了亦如言。分明指与平川路，却把忠言当恶言。”《醒世恒言．白玉娘忍苦成夫》：“众人连忙去取索子、
一饮一啄：本指鸟类的饮水啄食，后也泛指人的饮食。 表示虽饮水啄食这样的微小之事，也无一不是命中注定。 这是古代流传的一种宿命论观点。语出《景德传灯录．尸利禅师》：“一饮一啄，各自有分，不用疑虑。”
《文选》卷十三谢惠连《雪赋》：“岁将暮，时既昏，寒风积，愁云繁。梁王（汉文帝子梁孝王刘武）不悦，游于兔园。置旨酒，命宾友，召邹生（邹阳），延枚叟（枚乘）。相如末至，居客之右，俄而，微霰零，密雪下，王乃
同“奋北溟”。明张凤翼《灌园记．君后授衣》：“看他魁梧相貌，轩昂仪表，只合去奋翮扶摇，为甚似败翎孤鸟，淹留草茅？”
唐柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸 蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。”后常以“蜀犬吠日”比喻少见多怪。清薛雪《一瓢诗话》：“姚辱庵批李奉礼矮人观场，刘会孟訾杜工部
同“俊厨顾及”。清周亮工《书影》卷三：“何代无贤，厄而知节，此岂出俊厨诸君子下也？”【词语俊厨】 汉语大词典：俊厨
殆：危险。 知道适可而止就没有危险，还可以保持长久。 戒人不要贪得无厌。语出《老子》四四章：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”五代．南唐．潘佑《为李后主与南汉后主第二书》：“玉帛朝聘之礼才出于境，
《诗．召南．行露》：“厌浥行露，岂不夙夜，畏行多露。”厌浥（ ㄧˋ yì 邑）：湿润。朱熹传：“言道间之露方湿，我岂不欲早夜而行乎？畏多露之沾濡，而不敢尔！盖以女子早夜独行，或有强暴侵凌之患。故托