同“管窥之见”。《隐居通议．骈俪二》引宋 欧圣弼文：“道在五经，固昭华于轨范；书籍六典，敢妄肆于管蠡。”【词语管蠡】 汉语大词典：管蠡
追找亡羊而遇歧路，不知该向何方，因发出叹息。《列子．说符》：“杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：‘嘻！亡一羊，何追者之众？’邻人曰：‘多歧路。’既反。曰：‘获羊乎？’曰：‘亡之矣。’
源见“甑尘釜鱼”。形容贫居乏食。宋范成大《春寒即事留游子明王仲显》诗：“笑我生尘甑，惭君有意袍。故人能少驻，门径久蓬蒿。”
同“乘骢马”。唐杜甫《哭长孙侍御》诗：“礼闱曾擢桂，宪府旧乘骢。”【词语乘骢】 汉语大词典：乘骢
同“烟波钓徒”。宋张元幹《渔家傲．题玄真子图》词：“醉眼冷看城市闹。烟波老，谁能惹得闲烦恼？”
指不生草木、不可居处的北方极寒之地。《诗．小雅．巷伯》：“取彼谮人，投畀豺虎，豺虎不食，投畀有北。”毛传：“投，弃也。北方寒冷而不毛。”谮人：谗害别人的人。畀（ ㄅㄧˋ bì 闭）：与。有：作语助
源见“焚书坑儒”。指秦始皇焚烧诗书事。明沈德符《野获编补遗．经传佚书》：“先秦徐福入海时，必携古经传同往，此时焚书事未起。”【词语焚书】 汉语大词典：焚书
《孟子．尽心上》：“仰不愧于天，俯不怍于人。”后因以“俯仰无愧”谓立身端正，上对天，下对人，都问心无愧。宋陈亮《与周立义参政书》：“持身端方，俯仰无愧。”主谓 对天、对人都没有惭愧之处。表示处事公道正
共尽：谓人生同归于尽。 表示有生必有死，这是无法抗拒的自然规律。语出南朝．宋．鲍照《芜城赋》：“千龄兮万代，共尽兮何言？”宋．徐铉《唐故左谏议大夫翰林学士江君墓志铭》：“高才兮直道，共尽兮何言？”
《宋书．周续之传》：“既而闲居读《老》《易》，入庐山师沙门释慧远。时彭城 刘遗民遁迹庐山，陶渊明亦不应征命，谓之寻阳三隐。”后遂以“寻阳三隐”指周续之、刘遗民和陶渊明。【词语寻阳三隐】 成语：寻阳三