字典APP>历史百科>历史典故>子野之聪

子野之聪

孟子.离娄上》:“孟子曰:‘离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。”

孟子认为,即使有离娄明亮的目力,有公输子那样灵巧的技术,如果没有规矩,也不能做出方圆的东西。虽有师旷那样精辨声乐的本领,如果没有定音阶高低的六律作标准,也不能修正五种乐音。所以,尧、舜之道,若不以仁爱的善政去实践,也不能使天下太平。子野,即师旷,为春秋时晋平公的乐官之长,称做太师,是中国古代著名的音乐家。后以“子野之聪”用指善于辨析声乐或泛指感观明辨。

唐.李白《雪谗诗赠友人》:“子野善听,离娄至明。”此以子野善于明辨,借以自述洗雪诬谤的愿望。又唐.孟郊《失意归吴因寄东台刘复侍御》:“离娄岂不明,子野岂不聪。”此以子野辨音比喻辨别人才,以表现落第失意,怀才不遇之感。


猜你喜欢

  • 宓贱弹琴

    同“宓子弹琴”。唐李瀚《蒙求》:“巫马戴星,宓贱弹琴。”【词语宓贱弹琴】   汉语大词典:宓贱弹琴

  • 永垂不朽

    形容一个人虽然逝世,但其业绩和风范将对后世永远有意义。公元前549年,鲁国大夫叔孙豹出使晋国。晋国大夫范宣子到郊外迎接并问叔孙豹古人说的死而不朽是什么意思,叔孙豹未及回答,范宣子又问:“我的祖先在虞舜

  • 投签警睡

    《陈书.世祖纪》:“每鸡人伺漏,传更签于殿中,乃敕送者,必投签于阶石之上,令锵然有声,云:‘吾虽眠,亦令惊觉也。’”南朝陈文帝,姓陈名蒨,庙号世祖,因艰难创业,知民疾苦,性明察简约。他作了皇帝,仍勤于

  • 资斧

    《易.旅》:“旅于处,得其资斧。”王弼注:“斧所以斫除荆棘,以安其舍者也。”陆德明释文:“子夏《传》及众家并作‘齐斧’。”齐,利。资斧本义为利斧。宋程颐《易传》解“得其资斧”为“得货财之资,器用之材”

  • 天下无不散的筵席

    见〔千里搭长棚,没有不散的筵席〕。

  • 开网

    同“开三面网”。明何景明《闻河南捷呈阁内诸公》诗:“缺笺悲相国,开网见殷汤。”

  • 道谊重,功利轻

    《汉书.董仲舒传》载:董仲舒,孝景时为博士。武帝即位,仲舒以贤良对策。他的《对贤良策》中有“正其谊不谋其利,明其道不计其功”的话。“对既毕,天子以仲舒为江都相,事易王。”董仲舒的《对贤良策》中有“正其

  • 豕交兽畜

    比喻待人无礼貌。《孟子.尽心上》:“食而弗爱,豕( ㄕˇ shǐ 史)交之也;爱而不敬,兽畜之也。”意为人相结交,仅给他吃而不爱他,就象养猪一样;爱而不敬,就象人养畜牲一样。并列,畜,饲养。把人当

  • 公冶非罪

    《论语.公冶长》:“子谓公冶长:‘可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。’以其子妻之。”南朝 梁皇侃疏引《论释》载:公冶长懂鸟语,将黄雀相互召呼“到清溪食肉”的讯息告诉走失儿子的老妪,老妪找到儿子时,儿子已

  • 血气之勇

    不是出于理性认识,而是感情冲动的刚勇,叫血气之勇。《孟子.公孙丑上》:“若是,则夫子过孟贲远矣。”朱熹集注:“孟贲,血气之勇,丑盖借云以赞孟子不动心之难。”丑:公孙丑,孟子弟子。孟贲( ㄅㄧˋ bì