字典APP>历史百科>历史典故>大相径庭

大相径庭

原作“大有径庭”,径,山间小路;庭,庭院或堂外空地。大相径庭,原说山间小路和庭院毫无关系,后则泛指相比较的两种事物之间相去悬远,毫不相干。肩吾对连叔说,我听楚国狂士接舆说话,感到大而无当,荒诞无据,离奇的象天上的银河一样不着边际,与人之常情相去悬远。

【出典】:

庄子·逍遥游》:“肩吾问于连叔曰:‘吾闻言于接舆,大而无当,往而不返。吾惊怖其言犹河汉而无极也,大有径庭,不近人情焉。’”

【例句】:

鲁迅《集外集·田园思想》:“虽然结果一样,其‘因’却大相径庭。”


偏正 两者差别很大,距离很远或彼此矛盾。语本《庄子·逍遥游》:“吾惊怖其言,犹河汉而无极也,大有径庭,不近人情焉。”邓贤《中国知青梦》9章:“因为他们每个人都有远大理想,都有各自绝不雷同的思想和动机,生活和命运也~,难道郝大江的荣誉和地位能够分成若干份与他们共同分享么?”△用于描写差别大。→截然不同 迥乎不同 天差地远 判若天壤 天壤之别 ↔相去无几 大同小异 不相上下。也作“大有径庭”。


差异甚大、相距甚远谓之 “大相径庭”。亦即彼此过分悬殊之意。

为什么以 “径庭”言之? 此语当以 “径”、 “庭”之异比喻而成。

《说文·彳 ( chì) 部》: “径,步道也。”段注: “此云步道,谓人及牛马步行而不容车也。”即谓小路,如 “曲径”、“山径”。

《说文·广 ( yǎn) 部》: “庭,宫中也。”段注: “下文曰中庭,则此当曰中宫,俗倒之耳。……宫者,室也。室之中曰庭。”谓厅堂。

庄子·逍遥游》: “吾惊怖其言,犹河汉而无极也。大有径庭,不近人情焉。”清·王先谦 《庄子集解》引宣颖云: “径,门外路;庭,堂外地。”谓院子。

门外小路与厅堂或院子,彼此殊异,相距甚远,因而过分悬殊谓之 “大相径庭”。

“大”,言其程度之深、广; “相”,谓相互、彼此。

大相径庭”亦作 “大相迳庭”、 “大相径廷”。 “迳”为 “径”之异体,“廷”与 “庭”通。


【词语大相径庭】  成语:大相径庭汉语词典:大相径庭

猜你喜欢

  • 绕朝赠策

    同“绕朝策”。清黄遵宪《续怀人诗》之十三:“绕朝赠策送君归,魏绛和戎众共疑。”【典源】《左传·文公十三年》:“晋人患秦之用士会也,……乃使魏寿余伪以魏叛者以诱士会,执其帑于晋,使夜逸。请自归于秦,秦伯

  • 徐孺榻

    同“徐稚榻”。唐杜甫《奉送韦中丞之晋赴湖南》诗:“还将徐孺榻,处处待高人。”宋苏辙《滕王阁》诗:“使君东鲁儒,府有徐孺榻。”

  • 巫山荐枕

    同“巫山云雨”。南朝 梁萧绎《送西归内人》诗:“秋气苍茫结孟津,复送巫山荐枕神。”

  • 守株缘木

    源见“守株待兔”、“缘木求鱼”。形容目的根本无法实现。明马中锡《中山狼传》:“狼非羊比,而中山之歧可以亡羊者何限?乃区区循大道以求之,不几于守株缘木乎?”【词语守株缘木】  成语:守株缘木汉语大词典:

  • 八百诸侯

    八百:表示多数,虚指。诸侯:各小国国君。规定要服从王命,定期朝贡述职,有出军赋与服役义务。此典指周武王不约而与八百诸侯会师,诸侯都说,商纣王可以讨伐。【出典】:《史记》卷4《周本纪》120页:“是时,

  • 辽豕

    同“辽东豕”。唐许敬宗《谢敕书表》:“忽预闻《韶》,方深《击壤》之慰;词均郑璞,匪无辽豕之惭。”【词语辽豕】   汉语大词典:辽豕

  • 黄公女

    旧题周.尹文《尹文子.大道上》:“齐有黄公者,好谦卑。有二女,皆国色。以其美也,常谦词毁之,以为丑恶。丑恶之名远布,年过而一国无聘者。卫有鳏夫,时冒娶之,果国色。然后曰:‘黄公好谦,故毁其子不殊美。’

  • 公听并观

    从多方面听取意见,全面观察问题。蒋济,字子通,楚国平阿(今湖北一带)人。初从曹操,计退吴兵,解合肥之围,拜丹阳太守,甚得信任。魏文帝曹丕时先后任散骑常侍、东中郎将、尚书等职。齐王曹芳时迁太尉,依附司马

  • 季子敝裘

    源见“季子貂敝”。形容功名未遂,失意穷困。明徐孚远《交行摘稿.遣怀》诗之一:“便拟相如怀璧反,谁怜季子敝裘归?”【词语季子敝裘】   汉语大词典:季子敝裘

  • 郑公风

    《后汉书.郑弘传》:“会稽山阴人”唐.李贤注引南朝宋.孔灵符《会稽记》:“射的山南有白鹤山,此鹤为仙人取箭。郑太尉弘尝采薪,得一遗箭,顷有人觅,弘还之,问何所欲,弘识其神人也,曰:‘常患若邪溪载薪为难