啸父忆鱼
《晋书．虞潭传》附《虞啸父传》：“啸父少立显位，后至侍中，为孝武帝所亲爱。尝侍饮宴，帝从容问曰：‘卿在门下，初不闻有所献替邪？’啸父家近海，谓帝有所求，对曰：‘天时尚温，䱥鱼虾鲊未可致，寻当有所上献。’帝大笑。因饮大醉，出，拜不能起。……帝甚悦。”
晋武帝很宠信侍中虞啸父，在一次宴会上，武帝问他可有什么奉献（指国家政事）？他却回答说，等天暖时，捕些鱼虾鲜味献上，后遂用为侍对或咏鱼之典。
唐．吴融《渡汉江初尝鳊鱼有作》诗：“啸父知机先忆鱼，季鹰无事已思鲈。”
《晋书．虞潭传》附《虞啸父传》：“啸父少立显位，后至侍中，为孝武帝所亲爱。尝侍饮宴，帝从容问曰：‘卿在门下，初不闻有所献替邪？’啸父家近海，谓帝有所求，对曰：‘天时尚温，䱥鱼虾鲊未可致，寻当有所上献。’帝大笑。因饮大醉，出，拜不能起。……帝甚悦。”
晋武帝很宠信侍中虞啸父，在一次宴会上，武帝问他可有什么奉献（指国家政事）？他却回答说，等天暖时，捕些鱼虾鲜味献上，后遂用为侍对或咏鱼之典。
唐．吴融《渡汉江初尝鳊鱼有作》诗：“啸父知机先忆鱼，季鹰无事已思鲈。”
源见“筑室道谋”。比喻杂采各家之说。宋郑樵《〈通志〉总序》：“后世众手修书，道旁筑室，掠人之文，窃钟掩耳，皆固(班固)之作俑也。”
同“眼如电”。宋陆游《稽山农》诗：“眼如岩电不看人，腹似鸱夷惟贮酒。”【典源】《世说新语·容止》：“裴令公目王安丰，眼烂烂如岩下电。”《艺文类聚》卷十七引《竹林七贤论》曰：“王戎眸子洞彻，视日而眼明不
源见“东华软尘”。喻指繁华热闹的景象。宋高观国《烛影摇红》词：“行乐京华，软红不断香尘喷。”【词语软红】 汉语大词典：软红
《诗经．鲁颂．閟宫》：“后稷之孙，实为大王。居岐之阳，实始剪商。”东汉．郑玄笺：“剪，断也。大王自豳徙居岐阳，四方之民咸归往之，于时而有王迹。故云是始断商。”《诗．鲁颂．閟宫》中有“实始剪商”句，是说
同“龙山会”。宋苏轼《点绛唇．己巳重九和苏坚》词：“我辈情钟，古来谁似龙山宴？”【词语龙山宴】 汉语大词典：龙山宴
《文选》卷四三丘迟《与陈之伯书》唐．李善注引谢承《后汉书》：“光武（刘秀）攻洛阳，朱鲔（音wěi）守之。上令岑彭说鲔曰：‘赤眉已得长安，更始（注：指刘玄）为胡殷所反害，谁为守乎？’鲔曰：‘大司徒公被害
蓰（ ㄒㄧˇ xǐ ）：五倍。什伯：同“十百”。 有的相差一倍五倍，有的相差十倍百倍，有的相差千倍万倍。 表示事物之间差别很大。语出《孟子．滕文公上》：“夫物之不齐，物之情也；或相倍蓰，或相什百
同“枕中鸿宝”。明高启《题黄大痴天池石壁图》诗：“我闻此中可度难，玉枕秘记传自青牛师。”
《乐府诗集．刘生》：“《乐府题解》曰：‘刘生不知何代人，齐梁已来为《刘生》辞者，皆称其任侠豪放，周游五陵三秦之地。或云抱剑专征，为符节官，所未详也。’按《古今乐录》曰：‘梁鼓角横吹曲，有《东平刘生歌》
晋．葛洪《神仙传．河上公》：“（汉文帝往见河上公）公即抚掌坐跃，冉冉在虚空中，去地数丈，俯仰而答曰：‘予上不至天，中不累人，下不居地。何民臣之有？’帝乃下车稽首。”汉文帝以河上公为臣民，河上公施展法术