字典APP>历史百科>历史典故>周肉何妻

周肉何妻

同“周妻何肉”。清董元恺《满江红.寿史远公五十》词:“肉何妻,漫道是长生仙术。争似汝长斋绣佛,丹炉服术。”


猜你喜欢

  • 千篇一律

    形容作品或说话的内容相重,没有新意。明代王世贞《全唐诗说》:“(白居易)少年与元稹角靡逞博,意在警戒痛快,晚更作知足语,千篇一律,诗道未成,慎勿轻看,最能易人心手。”靡:华丽。角靡逞博,是指在诗歌的辞

  • 八仙过海,各显神通

    民间传说中道家的八位仙人,历来说法不一。明代吴元泰《八仙出处东游记》里,确定为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、蓝采和、何仙姑八人。传说他们过海时,各有一套法术,民间因有“八仙过海,各显

  • 七纵七禽

    《三国志。蜀志。诸葛亮传》裴松之注引《汉晋春秋》:“亮在南中,所在战捷,闻孟获者为夷汉并所服,募生致之。既得,使观于营阵之间,问曰:‘此军何如?’获对曰:‘向者不知虚实,故败;今蒙赐观看营阵,若只如此

  • 燕赵女

    《文选》卷二十九《古诗十九首》其十二:“燕赵多佳人,美者颜如玉。”唐.李善注:“燕、赵,二国名也。”古时候燕赵地区多出美女,故古诗有“燕赵多佳人”的吟咏。后用为咏美女之典。唐.曹邺《四望楼》:“无限燕

  • 色斯举矣,翔而后集

    色:脸色。举:鸟飞起来。集:鸟群停在树上。 原意是说孔子的脸色动了一下,野鸡就飞向天空,盘旋了一阵,又停落在树上。 比喻人当见几而作,方可全身远害。语出《论语.乡党》:“色斯举矣,翔而后集。曰:‘

  • 梦里华胥

    同“华胥境”。金元好问《壬辰十二月车驾东狩后即事五首》之五:“曲中青冢传新怨,梦里华胥失旧游。”

  • 季伦园

    《世说新语.汰侈》:“石崇与王恺争豪,并穷绮丽,以饰舆服。”南朝.梁.刘孝标注:“《续文章志》曰:‘崇资产累巨万金,宅室舆马,僭拟王者。庖膳必穷水陆之珍。后房百数,皆曳纨绣,珥金翠,而丝竹之艺,尽一世

  • 鹤儛

    同“鹤舞”。唐武三思《大周无上孝明高皇后碑铭》:“笔动鸾回,弦调鹤儛。”【词语鹤儛】   汉语大词典:鹤儛

  • 双成

    旧题东汉.班固《汉武帝内传》:“王母乃命诸侍女王子登弹八琅之璈,又命侍女董双成吹云和云笙……”(据《五朝小说大观》本)神话传说,西王母有一侍女名叫董双成,极善吹笙。后用为咏侍女或咏仙女之典。唐.宋若华

  • 卓长官

    《后汉书.卓茂传》:卓茂为密令,“劳心谆谆,视人如子,举善而教,口无恶言,吏人亲爱而不忍欺之。”“数年,教化大行,道不拾遗。平帝时,天下大蝗,河南二十余县皆被其灾,独不入密县界。督邮言之,太守不信,自