字典APP>历史百科>历史典故>含蓼(liǎo)问疾

含蓼(liǎo)问疾

蓼(liǎo):一种有苦味的草。旧时比喻君主抚慰军民,与军民共尝疾苦。汉献帝建安十二年(207年),曹操南征刘表,刘表卒,其少子刘琮以荆州降。刘备不忍图琮,乃率众避曹,荆州人士亦多往归附,及行至当阳,已有众十余万,辎重数千辆,日行只有十余里。有人劝告说:“我们应该加速行军,退保江陵,现在虽拥有大众,然而其中兵士少,百姓多,如果曹操兵到,如何抵抗。”刘备说:“要想成就大事必以人为本,如今众人依附我,我怎忍心抛弃他们呢?”晋朝史学家习凿齿对此评论说:“刘备虽然身处险境,颠沛逃难,而愈加维护信义,形势危急而言不失道。追念刘表托付之义不忍图谋刘琮,使三军为之感动;顾恋追随自己的人士而不忍抛弃,则使义士甘愿与其共患难。看他用以联络感情的方法,哪能仅仅只是施舍安抚贫寒、含蓼(liǎo)问疾而已呢!他最终能成就大业,不也是很自然的吗!”

【出典】:

三国志·蜀书》《先主传》裴松之注引卷32第878页习凿齿曰:“先主虽颠沛险难而信义愈明,势逼事危而言不失道。追景升之顾,则情感三军;恋赴义之士,则甘与同败。观其所以结物情者,岂徒投醪抚寒含蓼问疾而已哉!其终济大业,不亦宜乎!”(投醪:春秋时越王勾践有酒不自己喝,投入江中与百姓同饮。)


猜你喜欢

  • 疏广归田

    同“二疏还乡”。明许潮《同甲会》:“疏广归田,祁奚请老,千古与吾为偶。”

  • 日边

    源见“日近长安远”。指极远之地。唐李白《望天门山》诗:“两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”亦比喻京师附近,帝王左右。唐赵嘏《送裴延翰下第归觐滁州》诗:“江上诗书悬素业,日边门户倚丹梯。”宋杨万里《送丁

  • 褒衣博带

    《汉书》卷七十一《隽不疑传》:“不疑冠进贤冠……褒衣博带,盛服至门上谒。”汉代儒生的服饰是宽袍大带。后遂用为咏儒生之典。唐.韦承贻《策试夜潜纪长句于都堂西南隅》诗:“褒衣博带满尘埃,独自都堂纳卷回。”

  • 乞东郭

    同“乞墦”。宋杨万里《张功父请祠甚力简以长句》:“卖身长须仍赤脚,忍向墦间乞东郭。”

  • 文君卖酒

    同“文君沽酒”。清 吴卿弼《尾犯序.双头莲曲蒋荫梧席上作》套曲:“总不是濯锦池边,临邛道上,司马援琴,文君卖酒。”

  • 膏自销

    《汉书.两龚传》:“龚胜字君宾,楚人也。好学明经,为郡吏。后因王莽篡国,胜以受汉家厚恩,岂能以一身事二姓,遂不饮食,积十四日死,死时七十九矣。门人衰絰治丧者百数。有父老来吊,哭甚哀,既而曰:‘嗟呼!薰

  • 他山

    源见“他山之石”。比喻磨砺自己,帮助自己成就的外力。《群书治要》卷四五引汉仲长统《昌言》:“可令王侯子弟,悉入大学,广之以他山,肃之以二物,则腥臊之物可除,而芬芳之风可发矣。”《聊斋志异.司文郎》:“

  • 长安乐

    同“长安西笑”。清程先贞《还山春事》诗:“凭人莫说长安乐,瞽老惟知笑向东。”

  • 长头

    《后汉书.贾逵传》:“自为儿童,常在太学,不通人间事。身长八尺二寸,诸儒为之语曰:‘问事不休贾长头。’”又《梁书.范岫传》:“南乡范云谓人曰:‘诸君进止威仪,当问范长头。’以岫多识前代旧事也。”贾逵、

  • 鳌头独占

    借指中状元。明崔时佩《西厢记·泥金报捷》: “远挟琴书上帝畿,姓名今喜达金闱; 鳌头独占词锋捷,听罢传胪日未西。” 参见:○独占鳌头见“独占鳌头”。【词语鳌头独占】  成语:鳌头独占汉语大词典:鳌头独