君子忧道不忧贫
道：指真理。 君子只着急得不到真理，不着急得不到钱财。 形容君子重在追求真理。语出《论语．卫灵公》：“君子忧道不忧贫。”鲁迅《华盖集．牺牲谟》：“你不要以为我的胖头胖脸是因为享用好，我其实是专靠卫生，尤其得益的是精神修养，君子忧道不忧贫呀！”叶辉《商潮撼动“官本位”》（《光明日报》1993年2月9日）：“古人云：‘君子谋道不谋食’、‘君子忧道不忧贫’，这一观念已变了官场里的君子们言利而坦然，‘谈钱风生’。”
道：指真理。 君子只着急得不到真理，不着急得不到钱财。 形容君子重在追求真理。语出《论语．卫灵公》：“君子忧道不忧贫。”鲁迅《华盖集．牺牲谟》：“你不要以为我的胖头胖脸是因为享用好，我其实是专靠卫生，尤其得益的是精神修养，君子忧道不忧贫呀！”叶辉《商潮撼动“官本位”》（《光明日报》1993年2月9日）：“古人云：‘君子谋道不谋食’、‘君子忧道不忧贫’，这一观念已变了官场里的君子们言利而坦然，‘谈钱风生’。”
源见“鼓盆”。喻指丧妻。晋潘岳《悼亡》诗之一：“庶几有时衰，庄缶犹可击。”【词语庄缶】 汉语大词典：庄缶
源见“齐奴物”。指石崇。唐王涣《惆怅》诗之七：“齐奴不说平生事，忍看花枝谢玉楼。”【词语齐奴】 汉语大词典：齐奴
意谓柔情侠骨，既有情致，又有胆略。元代吴莱《寄董与几》诗：“小榻琴心展，长缨剑胆舒。”并列 琴、剑，古时文人随身佩戴一琴一剑。琴象征文雅、风流，剑象征侠义、勇武。意谓侠骨柔情，刚柔兼备。语本元·吴莱《
晏平仲：春秋时齐国大夫。名婴，字仲，“平”是他的谥号。曾任齐景公宰相。 晏婴善于同人打交道。 后泛称人善于交友。语出《论语．公冶长》：“子曰：‘晏平仲善与人交，久而敬之。’”元．秦简夫《东堂老》一
《庄子．逍遥游》：“庄子曰：‘……今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！’”瓠，葫芦。蓬，一种枯后断根，随风飞旋的茅草。庄子的朋友惠施，觉得梁惠王赐予的大瓠
楼兰，汉朝时西域国名，在今新疆罗布泊西，地处西域通道上，今尚存古城遗址。汉武帝通西域，多次派使臣经过楼兰去大宛等国。汉武帝元封三年(前108年)楼兰归顺汉朝。但后来楼兰常担当匈奴的耳目，攻劫汉使，与汉
《列子．说符》：“昔齐人有欲金者，清旦衣冠而之市，适鬻（音yù卖）金者之所，因攫（抓取的意思）其金而去。吏捕得之，问曰：‘人皆在焉，子攫人之金何？’对曰：‘取金之时，不见人，徒见金。’”此事又见《吕氏
源见“羊祜识金环”。旧时指前生之事。唐王维《恭懿太子挽歌》之一：“何悟藏环早，才知拜璧年。”
同“严子垂纶”。唐罗邺《题沧浪峡》诗：“可怜严子持竿处，云水终年锁绿苔。”
宋代欧阳修（一说朱淑贞）《生查子》：“玄年元夜时，花市灯如昼；月上柳梢头，人约黄昏后。”后世常用此语咏情人约会。元代张可之〔《正宫．小梁州》〕《秋思酸斋索赋》：“黄昏又是愁时候，柳梢头新月如钩。”