《庄子．至乐》：“昔有海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙，奏《九韶》以为乐，具太牢以为膳，鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。”成玄英疏：“昔有海鸟，名曰爰居，
同“中山酒”。宋苏轼《寄周安孺茶》诗：“自云叶家白，颇胜中山醁。”
参见：上官马瘦
画犬马困难，画鬼怪容易。《韩非子．外储说左上》：“客有为齐王画者，齐王问曰：‘画孰最难者？’曰：‘犬马难。’‘孰易者？’曰：‘鬼魅最易。夫犬马人所知也，旦暮罄于前，不可类也，故难。鬼神无形者，不罄于前
《韩非子．内储说上》：“董阏于为赵 上地守，行石邑山中，涧深，峭如墙，深百仞，因问其旁乡左右曰：‘人尝有入此者乎？’对曰：‘无有。’曰：‘婴儿痴聋狂悖之人尝入此者乎？’对曰：‘无有。’‘牛马犬彘尝有入
《左传．僖公二十三年》：“及曹，曹公闻其骈胁，欲观其裸。浴，薄而观之。僖负羁之妻曰：‘吾观晋公子之从者，皆足以相国……子盍蚤自贰焉。’乃馈盘飧，置璧焉。公子受飧反璧。”《史记》卷三十九《晋世家》：晋公
源见“析骸以爨”。谓交换孩子而食，拆尸骨以炊。形容战乱或灾荒期间断粮乏食的极端困境或惨状。汉应劭《风俗通．五伯》：“易子析骸，厥祸亦巨。”唐赵元一《奉天录》卷二：“如或固守穷城，不识天命，必使覆巢破卵
同“弊屦”。《魏书．孝静帝纪》：“古人念遗簪弊履，欲与六宫别，可乎？”
源见“董奉杏成林”。称赞良医医世活人，深得虎助神护。明徐渭《题梨花白燕赠医者》诗：“斑虎杏林神护春，梨花白燕画亦神。”
或作“假途灭虢”。形容因小失大，中人之计。公元前658年，晋献公采纳大夫荀息建议，以良马美玉贿赂虞国国君，借道虞国攻打虢国。虞国大夫宫之奇进行谏阻，但虞君贪图财货，反而和晋军一起征伐虢国，攻占虢国下阳