《孟子．梁惠王上》：“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。”后因以“仰事俯畜”谓对上侍奉父母，对下养育妻儿。亦泛指维持全家生活。清钱泳《履园丛话．书周孝子事》：“家无毫末之产，赖其母汪氏
《史记．平原君列传》：“平原君赵胜者，赵之诸公子也。诸子中胜最贤，喜宾客，宾客盖至者数千人。”战国时，赵国平原君贤，喜养宾客，据说多至数千人。后用为泛指依附于权贵的人。唐．王维《济上四贤咏》其二《成文
《左传．成公二年》：“癸酉，师陈于鞌，邴夏御齐侯，逢丑父为右……，丑父使公下，如华泉取饮，郑周父御佐车，宛茷为右，载齐侯以免。……”齐、晋战于鞌（ān地名，山东历城西北）齐臣逢丑父原为车右，后与齐侯易
源见“武城弦”。谓以礼乐治民。元石子章《竹坞听琴》三折：“你可甚端冕临三辅，调弦理万民。”
同“班姬团扇”。清袁枚《六月二十日记寒作》诗：“班姬纨扇休轻弃，只恐炎官事未终。”
同“池塘草梦”。元 程文海《青玉案．寿赵定宇》词：“赢得池塘闲梦草，堂开二乐，客添一笑，长似梅花好。”
同“汝南月旦”。《汉魏南北朝墓志集释．隋陈叔明墓志》：“二子连环，高谈旦月。”
同“玄女授符”。宋梅尧臣《观何君宝画》诗：“坐中吾侪趣已异，又喜玄女传兵符。”
源见“乘轩鹤”。戏称自己与友人出行。唐孟浩然《夏日与崔二十一同集卫明府宅》诗：“舞鹤乘轩至，游鱼拥钓来。”
源见“潘安貌”。比喻钟情的美男子。元王实甫《西厢记》三本二折：“看你个离魂倩女，怎发付掷果潘安？”述宾 比喻俊美男子，或女子对美男子的爱慕之情。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“潘岳妙有姿容，好