源见“谢公屐”。一种前后齿均可装卸的木屐，用于游山，上山去前齿，下山去后齿。宋刘克庄《水龙吟》词：“挟书种树，举障尘扇，着游山屐。”清李调元《再游嘉定凌云寺》诗：“老来久弃游山屐，又上凌云陟九颠。”【
源见“举一反三”。指类推，举一端即知其余。清张之洞《读古人文集》：“此类甚多，可以隅反。”姚华《论文后编．目录中》：“《炙輠录》之说、歌、行、引，或得其理，推而准之，可以隅反。”【词语隅反】 汉语
《史记．大宛列传》：“天子既好宛马，闻之甘心，使壮士车令等持千金及金马以请宛王贰师城善马。”汉武帝刘彻听说西域大宛马很好，便派遣使臣持千金和金马去交换贰师城的良种马。后因用为咏良马之典。唐．杜甫《骢马
《左传．庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”指古代两军交战，擂鼓进军，第一通鼓时士气最旺盛；第二通鼓时士气有所减；第三通鼓时士气消尽。“再衰三竭”指力量消尽。后因
源见“摩尼珠”。指宝珠。晋葛洪《抱朴子．广譬》：“摩尼不宵朗，则无别于碛砾。”唐颜真卿《抚州戒坛记》：“严身璎珞，照耀有摩尼之光。”亦泛指佛珠。清赵翼《村舍即事》诗：“床无阿堵烦人举，手有摩尼诵佛持。
《玉台新咏》卷七南朝．梁．简文帝（萧纲）《艳歌篇十八韵》：“灯生阳燧火，尘散鲤鱼风。”清．吴兆宜注引《提要录》：“鲤鱼风，九月风也。”南朝时，称九月的风为鲤鱼风。后遂用为咏水上风之典。唐．李贺《江楼曲
宋．苏东坡《迁居》诗序：“吾绍圣元年十月二日至惠州，寓居合江楼。……三年四月二十日复归于嘉祐寺。时方卜筑白鹤峰之上，新居成，庶几少安乎？”其《迁居》：“前年家水东，回首夕阳丽。去年家水西，湿面春雨细。
源见“谢家咏雪”。六出花，即雪花。雪为六瓣，故称。用以咏梅花。闽徐夤《梅花》诗：“玄冥借与三冬景，谢氏输他六出花。”
止：语助词。景行：高尚的德行。 仰望高山，效法大德。 表示对德高望重者的敬仰。语出《诗．小雅．车辖》：“高山仰止，景行行止。四牡騑騑，六辔如琴。”《淮南子．说山训》：“撰良马者，非以逐狐狸，将以射
张彦远《历代名画记》：“顾恺之，字长康，小字虎头。”《世说新语．文学》梁．刘峻注引宋．明帝《文章志》曰：“桓温云：顾长康体中痴黠各半，合而论之，正平平耳。世云有三绝：画绝、才绝、痴绝。”晋顾恺之，小名