源见“拔才岩穴”。借指出身微贱的大臣。唐李白《冬夜醉宿龙门觉起言志》诗：“傅说版筑臣，李斯鹰犬人。歘起匡社稷，宁复长艰辛。”
源见“簸之扬之，糠秕在前”。谦称自己无才而居前。宋苏轼《次天字韵答岑岩起》：“回顾惊君珠玉侧，同升愧我秕糠前。”
同“夜雨对床”。金元好问《寄答景元兄》诗：“故人相念不相忘，频著书来约对床。”【词语对床】 汉语大词典：对床
源见“乐羊之织”。用以称颂女子贤德助夫。清顾炎武《悼亡》诗之五：“他日乐羊来旧里，何人更与断机丝？”
源见“东陵瓜”。美称退官之人的瓜田。含退官归隐田园之意。唐杨炯《送李庶子致仕还洛》诗：“亭逢李广骑，门接邵平瓜。”亦指味美之瓜。宋陆游《贫病戏书》诗之三：“尽日溪边艇子斜，治生不种邵平瓜。”【词语邵平
《汉书．盖宽饶传》：“盖宽饶字次公，魏郡人也。……宽饶初拜为司马，未出殿门，断其禅衣（注：禅衣，即单层衣裳），令短离地，冠大冠，带长剑，躬案行士卒庐室，视其饮食居处，有疾病者身自抚循临问，加致医药，遇
轻尘栖息于弱草之上，比喻人生短促，虚幻无常。《新续列女传》：“曹文淑妻，名令女。文淑死，其父逼令他适，令女以刀断鼻，血流满床。或谓曰：‘人生在世间，如轻尘栖弱草耳，何自苦乃尔！’令女曰：‘禽兽之行，吾
《晋书．天文志上》：“贯索九星在其(七星)前，贱人之牢也……牢口一星为门，欲其开也。九星皆开，天下狱烦；七星见，小赦；六星、五星见，大赦。”后以“贯索”代指牢狱。明赵南星《明山西右布政使王君墓志铭》：
源见“乘鸾”。泛指仙女。宋袁去华《清平乐．嫩凉新霁》词：“夜深风露娟娟，抱琴谁和流泉。只有乘鸾仙子，见人愁绝无眠。”
源见“推敲”。形容在行进中凝神斟酌诗句。元张可久《小桃红．忆疏斋学士郊行》曲：“飞梅和雪洒林梢，花落春颠倒，驴背敲诗暮寒峭。”