汉．韩婴《韩诗外传》卷五：“夫明镜者所以照形也，往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡，而不袭蹈其所以安存者，则无异乎却行而求逮于前人也。”
韩婴认为，如果只看到古人失败的教训，而不能做到从历史的借鉴中，找到实现安存的办法去实行，那就等于自己向后却行，却希望能赶上前人一样，是永远达不到目的的。却行求前，是指倒着走而求进步，方法不对，必然要失败；这与“退一步，进两步”的策略思想是不相同的。
《后汉书．周举传》：“陛下所行，但务其华，不寻其实，犹缘木希鱼，却行求前。”
并列 退着走路，却希望向前。意谓方法、方式与目的不一致，达不到目的。语本《韩诗外传》卷5：“夫明镜者所以照形也，往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡，而不袭蹈其所以安存者，则无则乎却行而求逮于前人也。”及《汉书·刘向传》：“夫遵衰国之轨迹，循诗人之所刺，而欲以成太平，致雅颂，犹却行而求及前人也。”△贬义。用于形容错误的方法。→缘木求鱼 南辕北辙
指孔子作《春秋》的事业。汉代王充《论衡．定贤》：“孔子不王，素王之业，在于《春秋》。”意思是说孔子著书，是代王者立法；有王者之道，而无王者之位，所以叫“素王”。【词语素王之业】 成语：素王之业汉语大
《左传．襄公三十年》：“我有子弟，子产诲之。我有田畴，子产殖之。子产而死，谁其嗣之？”杜预注：“嗣，续也。”后因以“嗣产”为颂美官吏能继承前贤事业之典。元袁桷《播州宣抚杨资德》诗：“客有依刘感，人传嗣
唐杜牧《清明》诗：“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”后因以“杏花村”泛指卖酒处。宋周邦彦《满庭芳．忆钱唐》词：“酒旗渔市，冷落杏花村。”【词语杏花村】 汉语大词典：杏花村
《三国志．魏书．毛玠传》：“毛玠字孝先，陈留平丘人。少为县吏，以清公称。”裴松之注引《先贤行状》曰：“玠雅亮公正，在官清恪。其典选举，拔贞实，斥华伪，进逊行，抑阿党。”《文选》卷三十八任彦升（昉）《为
同“淡水交情”。宋晏幾道《临江仙》词：“淡水三年欢意，危弦几夜离情。”【词语淡水】 汉语大词典：淡水
源见“枯井藏书”。指宋郑思肖沉井的铁函藏书。清赵翼《顾晴沙选梁溪诗成瘗其旧稿于惠山之麓立碑亭其上》诗：“元凯碑付江波沉，思肖函从井底坠。”
同“嫠不恤纬”。严复《原强》：“安知今之所谓强邻者不先笑后号咷，而吾子漆叹嫠忧，所贬君自损者，不俯吊而仰贺乎？”【词语嫠忧】 汉语大词典：嫠忧
源见“檄医头疾”。用以赞誉精辟动人的文章。清张问陶《偶过有正味斋与穀人前辈饮菊花酒兼读近作》诗：“奇文到眼头风愈，午梦惊心宦海长。”
《史记．陈丞相世家》：“陈丞相平者，阳武户牖乡人也。”陈涉起事，平先事涉所立魏王魏咎，后又往归项羽，不久，又逃至修武投奔刘邦。“高帝南过曲逆，……乃诏御史，更以陈平为曲逆侯，尽食之（指尽以曲逆五千户为
同“郎潜白发”。宋史达祖《齐天乐．白发》词：“涅了重缁，搔来更短，方悔风流相误。郎潜几缕，渐疏了铜驼，俊游俦侣。”