《史记．匈奴列传》：“然至冒顿而匈奴最强大，尽服从北夷，而南与中国为敌国，其世传国官号，乃可得而记云。置左右贤王、左右谷蠡王。……自如左右贤王以下至当户，大者万骑，小者数千”。自汉以来，北方的匈奴发展
《庄子．秋水篇》：“秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。”秋水暴涨，黄河盈满，使涯岸变宽，隔水远看，不能分辨牛马。后用为咏水面宽阔、隔岸看不清事物之典。唐．孔德绍《王泽岭遭洪水》诗：
其：指儿子。 旧指对孝子的考察是：当他父亲在世时，看他怀有什么志向；当他父亲去世后，看他又有什么行为。语出《论语．学而》：“子曰：‘父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。’”元．秦简夫
源见“风送滕王阁”。喻时至运来。清王摅《阻风写闷》诗：“子安三寸弄柔翰，马当风送扁舟前。滕王阁上惊四座，于我亦是殊天渊。”
《三国志．魏书．文聘传》：“文聘字仲业，南阳宛人也，为刘表大将，使御北方。……太祖济汉，聘乃诣太祖……太祖为之怆然曰：‘仲业，卿真忠臣也。’厚礼待之。授聘兵，使与曹纯追刘备于长阪。太祖先定荆州。江夏与
形容晶莹瑰丽的高楼，古人多用以指月宫。晋代王嘉《拾遗记》：“翟乾祐于江岸玩月，或问：‘此中何有？’翟笑曰：‘可随我观之。’俄见琼楼玉宇烂然。”苏轼《水调歌头》词：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜
同“三献三刖”。元吴莱《严陵应仲章自杭寄书至赋此答之》诗：“呼号三刖璞，慷慨五陵镳。”
《维摩诘经．香积佛品》载：上方界佛土有国名众香，佛号香积，其界一切皆以香作楼阁，经行香地苑园皆香，其食香气周流十方无量世界。因以“香国”指佛国。南朝 梁沈约《舍身愿疏》：“虽果谢庵园，飰非香国，而野粒
同“鲁鱼亥豕”。清钱大昕《〈廿二史考异〉序》：“而世之考古者……兼有竹素烂脱，豕虎传讹，易斗分作升分，予琳为惠琳，乃出校书之陋，本非作者之諐。”见“豕亥鱼鲁”。清·钱大昕《〈廿二史考异〉序》：“而世之
嘲讽人懵懂浅陋、糊涂迂腐。五代王定保《唐摭言》卷八载：唐朝郑薰主持考试，误以为颜标是鲁公（颜真卿）的后代，把他取为状元。因而当时有人写诗嘲笑说：“主司头脑太冬烘，错认颜标作鲁公。”参见“错认颜标”条。