晋．干宝《搜神记》卷十六《崔少府墓》：“卢充者，范阳人。家西三十里，有崔少府墓。”卢充射猎逐麞，入崔少府墓，遂与崔女成婚，生子。充携子归家，众以为怪异。后充入市卖崔女所赠金碗，被崔女姨母的家婢发现，回报主人。主人即遣儿查询此事。在返回路上，当问及金碗本末时，“充以事对。此儿亦为之悲咽。赍还白母。母即令诣充家，迎儿视之。诸亲悉集。儿有崔氏之状，又复似充貌。儿、碗俱验，姨母曰：‘我外甥三月末间产。父曰：“春媛温也，愿休强也。”即字温休，温休者，盖幽婚也。其兆先彰矣。’儿遂成令器，历郡守二千石。子孙冠盖，相承至今。”
这里记述了一个卢充与崔少府女人鬼相恋，婚媾生子的离奇故事。后因用为咏人鬼婚恋的典故。
北魏．郦道元《水经注．河水》（卷三）：“孟门，即龙门之上口也。实为河之巨阨（è阻塞），兼孟门津之名矣。此石经始禹凿，河中漱广，夹岸崇深，倾崖反捍，巨石临危，若坠复倚。古之人有言：‘水非石凿，而能入石。
源见“狡兔三窟”。借指避祸求福之法。三国 魏吴质《答东阿王书》：“深蒙薛公折节之礼，而无冯谖三窟之效。”主谓 冯谖为孟尝君建了三个藏身之所。语本《战国策·齐策四》：战国时齐人冯谖为孟尝君收买薛地民心，
源见“终军弃?”、“投笔从戎”。指胸怀大志，建功立业。明阮大铖《燕子笺．平胡》：“弃?投笔，甚惬胸怀；变更姓名，幸无知觉。”
源见“老莱娱亲”。指孝养父母。斒孄，同“斑斓”。古本戏曲丛刊《三桂记．荣赠》：“但图朱紫之荣，久失斒孄之养。”
晋．皇甫谧《高士传》卷中《张仲蔚》：“张仲蔚者，平陵人也，与同郡魏景卿俱修道德，隐身不仕。明天官博物，善属文，好诗赋，常居素穷，所处蓬蒿没人，闭门养性，不治荣名，时人莫识，惟刘、龚知之。”此事又见《三
唐曹邺《杏园宴呈同年》诗：“一旦公道开，青云在平地。”后以“平地青云”比喻境况突然好转，顺利无阻地达到很高的地位。金元好问《送端甫西行》诗：“渭城朝雨三年别，平地青云万里程。”并列 青云，高空，比喻高
同“闲云野鹤”。《红楼梦》六三回：“怪道姐姐举止言谈，超然如野鹤闲云，原来有来历。”并列 旷野中的鹤，来去无踪的云。比喻人幽闲自在。清·洪楝园《后南柯·旌召》：“乃三人～，不受笼络，身分自高，不愿小就
同“不憗遗”。唐颜真卿《康使君神道》：“天乎不憗，其恨若何！”
《诗经．大雅．崧高》：“崧高维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申。”上面所引为《崧高》首章的前四句，意为：山的高大唯独数岳，高峻之极已达天上。啊，岳降下了神灵，生了甫侯和申伯这两个人。甫，是指周宣王时贤
源见“朱云折槛”。指诛除奸佞的直言进谏。潘飞声《李谷遗丈偕朱古微枉驾寓庐以诗见赠次韵和之》：“侍郎本朱云，诛佞剑欲翔。”