明．吴承恩《西游记》第五十四回：“依老孙说，你在这里也好，自古道‘千里姻缘似线牵’。”
古代传说，月下老人常为人间男女冥冥中作媒，只要他把红绳拴系在男女二人足上，即使远隔千里，也不论遇到多少曲折，终不得挣脱而成为夫妇。后用为称男女有缘而成婚配之语。
清．曹雪芹《红楼梦》第五十七回：“自古道：‘千里姻缘一线牵’。管姻缘的有一位月下老儿，预先注定，暗里只用一根红丝，把这两个人的脚绊住，凭你两家哪怕隔着海呢，若有姻缘的，终究有机会作成了夫妇。”
主谓 月下老人用红线把有夫妻缘分的男女双方的脚拴在一起。《红楼梦》57回：“自古道：‘～。’管姻缘的有一位月下老儿……暗里只用一根红丝把这两个人的脚绊住。”△指男女双方虽远隔千里，但只要有缘分，终成眷属。
源见“金马碧鸡”。指金马、碧鸡神祠。借指成都。唐骆宾王《兵部奏姚州破逆贼露布》：“城接祠鸡，竟无希于改旦；山多神鹿，终未息于择音。”
源见“鸥鹭忘机”。喻指脱俗远世的情怀。唐丘为《渡汉江》诗：“自顾疏野性，难忘鸥鸟情。”
《史记．淮阴侯列传》：“闻汉王使郦食其已说下齐，韩信欲止。范阳辩士蒯通说信曰：‘将军受诏击齐，而汉独发间使下齐，宁有诏止将军乎？何以得毋行也！且郦生一士，伏轼掉三寸之舌，下齐七十余城，将军将数万众，岁
《左传．襄公十五年》：“宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：‘以示玉人，玉人以为宝也。故敢献之。’子罕曰：‘我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。’”春秋时宋国正卿子罕不肯
同“琵琶旧语”。唐杜甫《咏怀古迹》之三：“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”见“琵琶旧语”。唐·杜甫《咏怀古迹》之三：“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”【词语琵琶胡语】 成语：琵琶胡语汉语大词典：
《史记．淮阴侯列传》载：刘邦为汉中王时，萧何奇韩信之才，数荐而不能用，信逃亡，何急追之。刘邦“骂曰：‘诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。’何曰：‘诸将易得耳，至于信者，国士无双……必欲争天下，非信
源见“树桃李”。指老师的教诲。明汤显祖《牡丹亭．延师》：“今日吉辰，来拜了先生。学生自愧蒲柳之姿，敢烦桃李之教。”偏正 承受师长的教诲。明·汤显祖《牡丹亭·延师》：“今日吉辰，来拜了先生。学生自愧蒲柳
《史记．老庄申韩列传》：“庄子者，蒙人也。……楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：‘……子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁（食，同饲），衣以文绣，以入太庙，当是之时，虽欲为孤豚，岂
同“长卿四壁”。唐武元衡《长安叙怀寄崔十五》诗：“家甚长卿贫，身多公幹病。”
源见“华胥梦”。指梦里的理想国。宋辛弃疾《菩萨蛮．昼眠秋水》词：“竹床能几尺，上有华胥国。”清赵翼《忽梦镇安旧游》诗：“山多盘古年间树，俗是华胥国里人。”