千树封侯
《史记.货殖列传》:“安邑千树枣,蜀汉江陵千树橘,淮北常山已南河济之间千树萩,此其人皆与千户侯等。”
汉.司马迁在《货殖列传》中,谈及林业果树时,认为种植千棵果树,它的经济价值相当于一位千户侯的收入。后因以咏种植果树之典。
《西崑酬唱集》卷上《梨》诗杨亿一首:“繁花如雪早伤春,千树封侯未是贫。”
《史记.货殖列传》:“安邑千树枣,蜀汉江陵千树橘,淮北常山已南河济之间千树萩,此其人皆与千户侯等。”
汉.司马迁在《货殖列传》中,谈及林业果树时,认为种植千棵果树,它的经济价值相当于一位千户侯的收入。后因以咏种植果树之典。
《西崑酬唱集》卷上《梨》诗杨亿一首:“繁花如雪早伤春,千树封侯未是贫。”
源见“乘槎”。指传说中天上织女支织机之石。亦借指织机。清钱谦益《高会堂酒阑杂咏序》:“渐台织女,机石依然。”龚骞《九秋诗》之一:“听残机石望天孙,琼窗绮疏六宫昏。”【词语机石】 汉语大词典:机石
源见“秦嘉书”。表现夫妻深情。唐刘禹锡《泰娘歌》:“秦嘉镜有前时结,韩寿香销故箧衣。”
汉.司马相如《子虚赋》:“楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出畋。畋罢,子虚过姹乌有先生,亡是公存焉。”“乌有先生”系司马相如虚拟的人名。乌有,即没有。乌有先生,即本无此人,语含荒诞不径之意。司马迁《
同“亡羊臧穀”。唐温庭筠《病中书怀呈友人》:“亡羊犹博簺,牧马倦呼卢。”
源见“叱石为羊”。指传说中的仙人石室。唐曹唐《小游仙诗》之四十:“共爱初平住九霞,焚香不出闭金华。”亦指居住石室的仙人黄初平。唐 吕岩《赠刘方处士》诗:“拟向烟霞煮白石,偶来城市见丹丘。受得金华出世术
《梁书.柳恽传》:“柳恽字文畅,河东解人也。少有志行,好学,善尺牍。……少工篇什。……琅邪王元长见而嗟赏,因书斋壁。至是预曲宴,必被诏赋诗。尝奉和高祖《登景阳楼》中篇……深为高祖所美。当时咸共称传。”
公:公门,即所谓衙门。 从公门回家吃饭。 旧指在府衙供职。语出《诗.召南.羔羊》:“羔羊之革,素丝五缄,委蛇委蛇,自公退食。”明.许自昌《水浒记.周急》:“自公退食过新年,笑指生涯树树红。”一作〔
见〔引而伸之,触类而长之〕。
源见“自相矛盾”。比喻言语或行为相互抵触,互不相容。唐刘知幾《史通.浮词》:“今之记事也则不然,或隔卷异篇,遽相矛盾;或连行接句,顿成乖角。”“矛”,是古代的一种主要的兵器,首为铜或铁制的尖刺刀,安以
《晋书.孝友传.王裒》:“王裒字伟元,城阳营陵人也。……庐于墓侧,旦夕常至墓所拜跪,攀柏悲号,涕泪著树,树为之枯。”晋朝王褒是有名的孝子,他痛父死于非命,在墓旁修草屋守孝,早晚叩拜,悲痛时,抓住柏树哭